“基督照圣经所说，为我们的罪死了，而且埋葬了，又照圣经所说，第三天复活了。”(参林前15∶3-4)死人复活，前所未有，不可思议，难以置信!然而，历世历代的圣徒却深信不疑，坚定不移!时至今日，教会还是一如既往地向这个世界宣告：“这耶稣，上帝已经叫他复活了，我们都为这事作见证。”(徒2∶3)使徒保罗坚信复活，所以他如此表达自己的立场：“若基督没有复活，我们所传的便是枉然，你们所信的也是枉然，并且明显我们是为上帝妄作见证的，因我们见证上帝是叫基督复活了。”(参林前15∶14-15)19世纪的英国神学家李顿(H. P. Liddon)这样说：“复活的信仰就是基督教信仰这座拱门的那块拱心石，一旦把它移除，整座拱门便不得不崩塌，成为一片颓垣。”
关于基督的一切，都让人难以理解，比如道成肉身，比如代人受死，但在整个救赎历程之中，复活无疑最令人费解，所以约翰·欧文(John Irving)曾如此论述：“任何人都可以对耶稣的降生有直接的感性认识，圣诞节的时候，连傻子也觉得自己好像是个基督徒。但复活节才是最重要的。如果你不相信复活，你就不是一个信徒。”复活真的令人费解吗?马丁·路德(Martin Luther)坚决反对，他对疑惑者说：“你去看春天的每一片绿叶，上面都写满了复活的信息。”退一步讲，就算复活的信仰真的说不清、道不明，我们也可以凭借对基督的单纯的信心接受，正如德尔图良(Tertullian)所言：“上帝之子死了，虽然不合理，却是可信的;埋葬之后又复活了，虽然不可能，却是无疑的。”
相信基督复活，我们就有勇气直面死亡!经上说：“基督已经从死里复活，成为睡了之人初熟的果子。死既是因一人而来，死人复活也是因一人而来。在亚当里众人都死了，照样，在基督里众人也都要复活。”(参林前15∶21-22)“上帝已经叫主复活，也要用自己的能力叫我们复活。”(参林前6∶14)看到果树上第一颗“初熟的果子”，我们就有理由相信其他的果子也会成熟。照样，相信基督已经复活的事实，我们就有理由相信所有信他之人也要复活，就可以坚定地宣告：“我信身体复活!”
相信基督复活，我们就有信心战胜苦难!即将走向S字J时，耶稣曾如此安慰门徒：“在世上你们有苦难，但你们可以放心，我已经胜了世界。”(参约16∶33)他连死亡都能击败，还有什么困难是他战胜不了的呢?2013年复活节过后，华理克(Rick Warren)牧师的小儿子因不堪抑郁症的折磨而自杀。第二年复活节前夕，复活的信念让牧师一家从巨大的痛苦中恢复过来。他说：“耶稣的死、埋葬和复活发生在三天里面。礼拜五是充满苦难、痛苦和频死体验的一天。礼拜六是充满怀疑、困惑和悲惨的一天。但复活节的主日则是充满希望、喜乐和得胜的一天!所以，这就是生活的真谛。你会在你的人生中反反复复的经历这样的三天。”无论我们的生活多么灰暗，无论我们的内心多么痛苦，只要相信复活，就能得到安慰!经过礼拜五的悲痛，礼拜六的困惑，就要体验到复活节的喜悦!
约伯“完全正直，敬畏上帝，远离恶事”(参伯1∶1，8)，但他在很短的时间里相继失去儿女、财产和健康。面对灭顶之灾，谁都可能困惑，谁都可能软弱，约伯却始终保持坚定而火热的信心，因为他拥有复活的信念，尽管那个年代还没有基督复活的见证。让我们重温约伯的信心宣言：“我知道我的救赎主活着，末了必站立在地上。我这皮肉灭绝之后，我必在肉体之外得见上帝。”(伯19∶25-26)相信基督死里复活的事实，我们更应当底气十足地宣告：“我知道我的救赎主活着!”基督已经复活，并且永远活着，他要用永不改变的慈爱看顾、引领、保守他的每一个儿女!“知道我的救赎主活着”，我们的生活就有从主而来的平安和喜乐，无论处境如何，正如一首圣诗所言：“因他活着，我能面对明天;因他活着，不再惧怕。我深知道，他掌管明天，生命充满了希望，只因他活着。”
