谦卑人力求时时遵循这规则：＂恭敬人，彼此推让！
互相服事，各人看别人比自己强，彼此顺服。
＂一般人常会问一个问题：当我们看见别人在智慧、圣洁、天然的恩赐和领受恩典这些方面还不如我们时，怎么有可能看别人比自己强呢？
这问题一发出，就证明我们对谦卑的心认识得何其少。
真实的谦卑乃是在神的光中，看见自己一无是处，遂同意向己告别、把己赶出去，让神成为一切。
当人这样做以后，就能够说：我失去己而找到了你，再也不跟别人比较了。
在神的同在里，我们交出了属乎己的每一个思想，持着一无所有的态度显在人面前，不再为自己求什么。
我们是神的仆人，也为神的缘故而作众人之仆。
一个忠心的仆人也许比他的主人更聪明，然而他仍旧持着作仆人的真实态度。
谦卑人就是这样看待每一个神的孩子，不管他多么软弱或卑微，仍然恭敬他，而且把他当作王之子一般地礼让他。
洗门徒脚的那一位，把谦逊之灵放在我们里面，使我们真正愿意居最末位且以彼此服事为乐。
谦卑人不会嫉妒、忌恨。
当别人先他而升高、蒙福时，他能够赞美神。
他能够容忍别人受称赞而自己被遗忘，因为在神面前，他已学会和保罗同说：＂我算不了什么。
＂他已领受了耶稣的灵作他的生命——不求自己的喜悦、不求自己的荣耀。
当烦躁与易怒的试探来袭时，当周围同作基督徒的人发出尖刻的思想与话语时，谦卑人常在心中复诵主的命令，也在生活中实行主的命令：＂要彼此包容，彼此饶恕，主怎样饶恕了你们，你们也要怎样饶恕人。
＂他已经明白披戴主耶稣就是穿上怜悯、恩慈、谦虚、温柔、忍耐。
耶稣已取代己，所以我们有可能彼此饶恕像主饶恕我们一般。
＂谦卑＂不仅存于轻看自己的言语和思想中，而且是像保罗所说的＂有谦卑的心＂，这心被怜悯、恩慈、温柔、忍耐团团围住。
神羔羊身上的标志就是谦和、柔美。
基督徒追求更高之生命经历时，常落入一种危险里：以追求更合乎人性，更具有男子气概的德行（像勇敢、快乐、轻看世界、热诚、自我牺牲等）为目标并乐在其中——其实连古老的斯多亚主义者也教导并操练这些。
而耶稣从天上带下来的那些更深、更温柔、更神圣、更属天的恩典，与他的十字架和向己死有密切的关系，也是他在地上最先教导的事——虚心（灵里贫穷）、柔和、谦卑、卑微——却很少被人想到或重看。
让我们存（穿上）怜悯、恩慈、谦虚、温柔、忍耐的心，让我们不但在拯救灵魂的热诚上，证明我们像基督，也要在与弟兄们的交往上，表现出彼此包容、彼此饶恕，像主饶恕我们一样。