凡自卑的必升为高。
耶稣亲自证实了这真理，藉此向我们保证这句话必然字字应验。
让我们来负他的轭，学他的样式，他心里柔和谦卑。
如果我们不愿屈从他，像他俯就我们一样（他过去怎样做，将来仍是如此），则我们不能与他同负一轭。
当我们更多进入他的谦卑——不管是自卑或接受从人来的屈辱时，我们可以期待着灵里的升高——＂神荣耀的灵＂将覆庇我们。
得荣耀之基督的同在与能力，将临到那些灵里谦卑的人。
当神能够在我们里面再度得着它应有的地位时，他必将我们升为高。
愿你因着关切他的荣耀而自卑，他将顾念你的荣耀而成全你的谦卑，把他儿子的灵吹入你里面，成为常存的生命。
当那充满万有的神生命占有你的全人时，没有比成为一无所有更自然、更甘甜的事了，再没有一点自己的想法和愿望，因为一切都已被那充满万有者所充满。
＂所以我更喜欢夸自己的软弱，好叫基督的能力覆庇我。
＂
弟兄们！
我们的奉献与信心，在追求圣洁的事上产生不了什么果效，原因是否如下所述呢？
我们靠己和己之力成圣，然后把己的工作冠以信心的名义；为着己的缘故、己的快乐而把神召来；然后不知不觉间（但却是千真万确）以己和己的圣洁为乐。
我们从不知道何为谦卑——那种绝对、持久不变、像基督那样的谦卑，隐藏自己而不爱显露，与神和人交接的一切生活里都渗透且标示出谦卑——这才是追求圣洁生活最基本的要素。
惟有被神充满时，己才会消失。
惟有在阳光长阔高深的荣光里，才会看见微小的尘埃戏耍于光线中。
谦卑也是这样，在神的同在里我们什么都不是，不过是一粒尘埃居住在他爱的阳光中罢了。
大哉主神！
吾微渺！
爱海吞没，己沉消，
惟独见神，不见我。
愿神教导我们相信在他的同在里成为一无所有、谦卑下来，乃基督徒生命所能达到的最高点，也是最全备的祝福。
他对我们说：＂我住在至高至圣的所在，也与心灵痛悔谦卑的人同居。
＂（赛五十七：15）愿这福份属于我们！
＂愿尔更加倒空、平庸，更卑微、隐蔽无名；
但更圣洁作神器皿，惟基督充满尔衷！
＂
（颂赞诗选一九七首）