作者：王福增 来源：河南教堂
和睦同居是何等地善何等地美
经文：诗133：1-3
证道：王福增牧师
今天在各地各方魔鬼严重地攻击圣徒们的家庭，多少的家庭没有见证，甚至有的家庭为此而破碎，他自己还以为这是在为主受苦，你哪是在为主受苦？你是 在为愚蠢受苦，为工作受苦，不是为主受苦。我是说主从来没有要我们为着他放下父母、妻子、儿女的，但弟兄姊妹你们要清清楚楚知道，家里的人是第一要服侍 的，父母、弟兄、姐妹，因为这是主给你的工作。特别是在教会里做同工、做领袖的人，一个人不能照管自己的家，焉能照管神的家呢？我们自己家里都没有见证， 我们还说什么爱主，还说什么服侍？假如我今天到了一个地方，亲眼看到父母疼爱儿女，儿女敬爱父母，看到丈夫像基督一样舍己来爱他的妻子，看到妻子顺服自己 的丈夫，我从心里的深处发出感叹说：看啊！一个家庭和睦同居是何等地善，是何等地美！我也深深地相信天上的父神也要说阿们！因为那是他所要的。教会是一个 大家庭，大家庭是由许多小家庭组成，小家庭不健全，大家庭也不会健全，盼望主恩待我们。让我们懂得怎样回到圣经的里面，好好学习，能够把自己的家带到和睦 同居的境界，彼此切实相爱。家里的人能够和睦同居，婆婆媳妇和睦同居，弟兄要和睦同居，你要不要说：看啊！弟兄姊妹和睦同居是何等地善，是何等地美啊！你 阿们不阿们！
弟兄姊妹，我们每个人因为在罪中生，在罪中长，我们的里面不知道有多少的苦毒与伤害，我们跟自己都没有和平。怎么知道没有和平呢？有几个方法去观 察，一个是这个人他看什么都不顺眼，他跟什么人也搞不好，他不会跟任何人有好的关系。一个人里面没有平安，他就不可能与别人和睦相处，他不能够把自己安安 静静的摆在那里，没有任何的声音，在他的生活中一定要时刻不停地充斥着各样不同的人和事物。里面忙活的很，哪有和平啊？之所以跟自己没有和平，跟别人也没 有和平，跟什么人都没有和平，其中最重要的理由是，我们自己跟神的关系不好，我们没有让那个永远的生命，那个永远生命中美善的品质，在我们里面活出来，因 而，我们这一生是苦的，充满了争斗的愁烦，没有喜乐。
我曾到过一些地方，看到有些现象很特别，弟兄姐妹觉得越苦越属灵，如果一个人很喜乐，都认为这个人不属灵。每个人都要愁眉苦脸，现出一种可怜的模 样，这个叫属灵。有些在教会中可爱假冒伪善了，大家一进门，没有一个人笑的，个个把脸拉得长长的，愁眉苦脸，好像昨天给打了个半死一样，这表示很属灵。
人的律法把人全给卡坏了，可怜呐，真苦啊！没有和平，一点和平都没有！但是救主是何等的宝贝，他在十字架上为我们已经成就了和平，并且在圣灵的里 面把七个一赏给了我们。所以我们今天要欢欢喜喜地享受这个和睦。看啊！弟兄姊妹和睦同居，是何等地善，是何等地美！这个“看哪”就让我们知道神所赏赐的是 多么的宝贵，这才是神所想要的，那么什么人在主里面是“弟兄”？所有重生得救的人就是弟兄。
弟兄和睦同居这个“和睦”就是“和平”就是平安，就是弟兄们能够和睦的、平安的、和平的同居。“同居”这个词不是说偶尔在一起聚一聚，同居这个词 是讲要一直住在一起，不但一直住在一起，还有非常宝贵的意义，那就是我们的主说 “我是葡萄树，你们是枝子，你们要常在我里面”，那个“常在”就是同居之意，意思就是与主联合。“弟兄和睦同居”就是和和平平的住在一起，并且真的是合而 为一，彼此之间心跟心可以相互交流的，真是宝贝啊。什么叫和平呢？什么叫平安呢？有些人说风平浪静叫平安，有些人说欢欢喜喜叫平安。
有一次，某地搞了一个绘画比赛，要求参赛的选手每人画一幅关于“平安”的画，结果有人画了个大湖，有人画了条小河，有人画了一大片青草地，有人画 了一瓶花，反正都是想把一种宁静安逸的气氛表达出来，但是得奖的作品却是画了一个大瀑布。瀑布画得极其传神，远远的看去，好像能听到隆隆的水声，仿佛那冰 凉的水花一滴滴飞到身上一样。可是在那个大瀑布的下面，激流的旁边有一个小小的鸟巢，里面卧着两只小鸟，正在安静的睡觉，虽然惊滔骇浪就在眼前，虽然它们 赖以憩息的小小巢窝又是那样脆弱不堪，但是小鸟在里面却睡得那么安然，那么香甜！它才不管什么瀑布、激流，这些它浑然不觉，因为它有保障！啊！这才叫平 安！
当贫穷、困苦、欺压、惊吓、艰难等等不断侵袭我们的时候，当所有的一切危险和患难环绕我们的时候，主却是我们随时的帮助，他将我们的双脚立在磐石之上，所以我们不但能处之泰然，而且心中还充满了感恩和喜乐！这才是真正的平安！
和睦同居不是说我们没有难处，是因为我们的心连首于基督，所以我们可以得享安息，能够平平安安的在爱中建立自己，这叫做弟兄和睦同居。难处不是不 在了，难处虽在却要看我们到底是靠什么来面对，是靠自己的道理、靠自己的知识，靠自己的本领呢？还是安息在主的怀里？感谢主！主是我们的磐石，所以将自己 交托给主，在他的保守之下，这样我们才会有真正的平安。看啊！弟兄和睦同居，是何等地善何等地美！那么什么叫何等地善呢？“善”这个字也可以翻译作：好。 和睦同居会出现什么呢？就是会有好光景出现，何等地善，我们今天要在主面前学这个功课，求主让我们记住，在家里不要讲道理，家庭不是讲道理的地方，家庭是 讲爱的地方。三个月的小婴孩深夜两点钟，要哭就哭要闹就闹，讲理不讲理？真不讲理呀。当父母怎能跟他讲道理，说：“你搞什么，不知道爸爸明天早上要上班 吗？现在已经晚上两点钟了，你好意思呀？”有哪个爸爸会这样做呢？哪个当娘的会这么干呢？晚上孩子哭什么意思呢？岂不是要你赶快抱抱他，看看是不是饿了要 吃奶了吗？求主怜悯我们，多少时候神家里的事不分时间，不分时候，我们就不高兴、不耐烦、跟他们讲道理，弟兄姊妹不要讲道理，只需要爱心，只需要爱的行 动，神家里面不是讲道理的地方，而是讲爱的地方，讲的是基督的爱，在基督生命里面出来的爱，这个爱的本身就证明不会离开真理。如果离开了基督的爱，你所讲 的真理就会变成道理，圣经告诉我们，最大的诫命就是爱，我们需要在这个功课上好好的学习。
看啊！弟兄和睦同居，是何等地善，何等地美！什么叫“美”呢？这个字也很有味道。今天很多人要家庭和睦，社会和谐，教会要合一，和睦、和谐、合一 的美在那里呢？就是我们虽然都不一样，脾气不一样、年龄不一样、背景不一样、看法不一样、思想不一样、性格不一样、什么都不一样；但是当主的爱在我们里面 时，有主的生命在我们里面时，我们就会彼此相爱，和睦同居，相互和谐，教会合一，那才是真正的美呀！
当我们参加祷告会的时候，你看这位弟兄祷告一段，那位姊妹顺着他的祷告补上去，然后一个人接着一个人再补再补。同是一个中心，一个意思，这个祷告 会越祷告越有神的同在，有圣灵的充满，越祷告越有属灵的丰富，越祷告越美。赞美再赞美，感谢再感谢，弟兄姊妹的心灵由此获得极大的滋润，身心得到很大的释 放。
那么“美”是什么呢？当弟兄姊妹在主面前交通了一点主的恩典时，我们就顺着圣灵的带领，弟兄给补上一点其他的弟兄再补上一点，越补越完美越补越美 丽，所以有了交通聚会一交通起来，心里真是透亮。一个真理就越来越完整地展现出来了。我们的灵命得到很大的收获，每个人虽然讲的不一样，但是主的爱里，不 但和谐饱满，而且舒展悦耳，这才叫美！
美这个字，在希腊文里还有一个意思叫做甜。旧约《路得记》，路得的婆婆叫拿俄米，拿俄米的意思是甜，拿俄米的甜就是她的心甜，她总是想着别人的需 要，她自己年事已高，成了寡妇又失去了一双儿子，但是拿俄米一点也没有想到自己的需要，她所考虑的全是媳妇们将来的需要，只要媳妇们过得好，她宁可牺牲自 己。
弟兄姐妹，弟兄和睦同居，要有人像拿俄米一样心里甜，肯牺牲自己，处处所想的不是自己要得着好处，处处我想的是让别人得着好处，只有这样的心才叫 真正心灵的美。今天我们与人相处，多少的时候只想着自己要得着什么，很少想到别人的需要。一个心甜的人，就是一个甘愿吃亏的人。每个人在世上肯定会遇到吃 亏事，但是吃亏有两种情形，一种叫甘愿的，一种叫不甘愿的，假如你给人骗了，给人欺负了，不管怎样你都吃亏了。但是这中间有很大的差别，你不甘愿吃亏的， 是白白吃亏，吃完了在永世里半点价值也没有。你甘愿吃亏，那在永世里可有价值了。
所以，在什么地方有心里美的人，甘心肯牺牲，肯摆上自己的人，什么时候就能看见和睦同居。和睦同居不是讲道理讲出来的，和睦同居是有人甘愿吃亏吃 出来的，弟兄姊妹，愿我们每个人都能与人“和睦同居”，靠圣灵用行为结出和平的善美之果，愿我们行在天父的旨意中，荣耀他的名。阿们！