3．
好管家的奖赏：
信徒若是今日在神所派他做的小事上忠心管理，主耶稣说，将来主“要派他管理一切所有的”！
换言之，神要将祂最初创造人的美意，成全在这些忠心的“小管家”身上！
这个美意是什么？
就是“赐他荣耀尊贵为冠冕。
你派他管理你手所造的，使万物，就是一切的牛羊、田野的兽、空中的鸟、海里的鱼，凡经行海道的，都服在他的脚下。”
（诗8：5－8；创1：26－28）所以今日神所托付给我们的事，无非都是作“忠心管家”的考验和锻炼，为的是将来祂“把国赐给我们”时（32节），我们能作一个好管家啊！
综合以上的教训，一个真正富足的人，其为人的特点乃是：
（1）对物——如财主，乐意施舍。
（2）对主——如仆人，警醒等候。
（3）对人——如管家，忠心管理。
（二）不作恶管家 主耶稣在论及忠心的管家以后，特别再论恶的管家，这是不是因为祂知道，在历代的基督徒中间，作忠心管家的人不多见，而凶恶的管家却不少的缘故呢？
这实在是我们每一个基督徒都当自省的事啊！
1．
恶管家的特点：
（1）不忠。
当主人离去后，他以为“主人必来得迟”，他就在这一段时间内，独立自由，任凭自己的心意而行。
主人一不在，他的不忠，立刻就暴露出来。
在今日主仍“迟延”未回之时，这种独立自主，任意妄为，忘记自己是“管家”的基督徒，岂不是到处都有吗？
（2）邪恶。
他们管人的方法只有一个，就是“动手打仆人和使女”；他们只管自己“吃喝醉酒”，却不会“按时分粮”给神家中的人。
2．
恶管家的下场：
（1）审判突临。
这恶仆的思想完全错误。
他以为主人必来得迟，甚至还以为主人永不回来，所以才敢如此胆大妄为。
岂不知主人一定会回来，并且是“在他想不到”的时候！
突然回来。
他要在措手不及、毫无准备的情况下面对主人，向祂交帐！
许多以为主耶稣必回得迟的基督徒，都将如此，突然离世，来不及悔改地面对主的审判。
（2）重重受惩。
主审判的原则是绝对公平的：“多给谁，就向谁多取；多托谁，就向谁多要”。
这恶仆既然蒙主人托以管家的重任，又知道主人必定会回来，他竟不忠和凶恶，岂不该受重重的惩治吗？