三、浪子回头的比喻（11-32节）
这个比喻是圣经所有的比喻中，一个最令人喜爱的比喻，有人甚至认为它是最美的比喻。
古今不知有多少人，因读了（或听了）这比喻，而被父神对罪人的大爱深深感动，因而悔改归主。
（一）浪子的要求——“把我应得的家业给我”（11－12节） 从这比喻一开始，就可以看出这位父亲对他两个儿子的爱心，显然地，他早已决心将他的全部产业都遗留给他们了（参31节）。
不然他的小儿子怎么会振振有辞地向他父亲要求说：“请你把我应得的家业分给我”呢？
在他心中以为他这样要求是合理的，父亲不答应他的要求，是“不应该”的。
他完全不顾：“凡有遗命，必须等到遗命的人死了……遗命才有效力”（来9：16－17）。
他不能等待父亲遥遥无期的死亡，他要早日得着自己的产业，好让他自己能自由地使用与享受。
殊不知他的这样要求，就是他成为浪子的起头。
爱自由是人的天性，因为这是神在创造人时，所给人最宝贵的产业。
但是错用自由——远离神和祂的真理的自由，便是人类堕落的起点。
最可怕的是，因为自由出于神，它的本身是美好的，又是人的天性所不可少的，所以人们错用了自由，仍很难觉察自己的错误。
因此有人感叹地说：“自由，自由，多少的罪恶假你的名行事！”
但愿我们都按主耶稣的教训，来使用我们的自由：
1．
“你们必晓得真理，真理必叫你们得以自由。”
2．
“天父的儿子若叫你们自由，你们就真自由了。”
（约8：32、36）
（二）浪子的出走——“往远方去了”（13节） 他的父亲将产业分给他之后，他就离家出走。
他与父亲的关系，很快地就恶化到音讯全无的地步。
请看他是如何出走的：
1．
是迅速的——“不多几日。”
2．
是绝情的——“把他一切所有的，都收拾起来。”
3．
是决裂的——“往远方去了。”
这个儿子对他父亲是何等残忍，他的行动是何等刺伤了他的慈心！
照样地，人一错用自己的自由，违背了神的命令，立刻就远离神，不仅心里与祂为敌，甚至还想使自己和别人宣告“没有神”（诗14：1）！
将神对他的创造大恩、养育大恩全然忘记，世人对神如此无情无义，岂不是更加令神伤心吗？