（三）要求从关系着手 对于这位自满的少年，主提出一个挑战：“去变卖你所有的，分给穷人……你还要来跟从我！”
主为什么提出这么利害的要求？
难道这两点要求是“得永生”的条件吗？
不！
绝不！
圣经从来没有说过救恩和永生是可以用金钱来买的（参徒8：20），主也从来没有对其他任何求永生的人，提出与此相同的条件。
（例如对尼哥底母的谈话，便是一例。
）那么为什么主单单向这少年人提出这话两点挑战呢？
原因至少有两点：
1．
要他作完全人。
这少年人，自小有宗教，也热心追求宗教，但是一直是在片国面追求，只有外表，没有实质；只有消极的“不”，没有积极的“要”；只有“独善其身”、“自我中心”，却没有建立与神和与人之间的亲密良好的关系，他的一切宗教生活只是一半好而已，现在主要他“作完全人”！
2．
因为主深爱他。
“变卖一切、跟从主”虽然不是“得永生”的条件，但是却｝是“作门徒”的资格！
主曾对彼得以及其他十一个门徒提出这样的呼召，现在向他：祂提出了相同的呼召，难道主是在故意为难他吗？
（四）感言 在今日教会中，我们可以从许多的信徒身上看到这少年人的身影。
不完全、只重外表的信徒太多了，我们实在需要了解真实信仰的意义，并按主所教导的去追求。
让我们记得：
1．
信仰的价值。
信仰的重点并不单单在消极的“不”，乃是在于“要”；因为“不作”并非是永恒价值的所在，“要爱”才是真正永存的财宝。
2．
信仰的作用，从主所提的这两点要求可以看出，真实的信仰，必应对我们的、人生产生改变的作用；这改变是：
（1）变卖一切，分给穷人——爱人，这是价值观的改变。
（2）来，跟从主——爱神，这是人生观的改变。
所以真的信仰绝不可能独善其身，也绝不可能依然故我，毫无改变。