二、主的答案（28-30节）
我们千万不要以为，彼得他们在跟随主的得失上，斤斤计较。
因为他们不是先提出这个问题，然后才作究竟是否跟随主的决定。
他们乃是早已无条件地撇下了一切，前来跟随主，现在才向主提出这个问题的。
显然他们只是想早一点知道其结果罢了。
所以主并没有指责他们，乃是清清楚楚地，将跟随的结果告诉他们：
（一）必得永远的大赏 主耶稣将赐下三样大赏：
1．
大有荣耀。
他们在永世里，当主坐在宝座上治理万国万民时，他们亦将坐在“宝座”上——得着权柄和荣耀。
这是理所当然的，因为他们在今世——撒但掌权的国度里，早已拥戴主为万王之王，并为祂的国度实现而“打美好的仗”了。
2．
百倍报偿。
凡为跟随主而撇下的一切，都不是丧失，主要使它们成为“种子”，将要带回“百倍”的收成！
并且常常是：所撇下的，是暂时的、物质的；而收成的却是永远的、属灵的。
3．
承受永生。
所谓“承受永生”，乃是指能享受永生的福乐而言。
一个忠心事主的人，内心有圣灵所赐的平安与喜乐，常常意识到神的爱顾，不停地流露永生的美德，又可常见永生的果效。
他们在今世尚且能有“在地若天”的喜乐，更何况真正进入永生的境界中的时候呢？
（二）谨防利害得失的存心（30节） 虽然彼得和其他门徒，在决心跟随主时，并没有计较利害与得失，但是这并不是说他们永远不会有这种念头出现。
更不是说，后世的基督徒也没有这样的存心。
事实上，有这种存心的，大有人在。
所以主警告说：“许多在前的，将要在后；在后的将要在前”——计较利害得失，常是重担，使事奉主的人脚步蹒跚；惟有以纯洁的爱心事奉主的人，才能力上加力地行走天路。