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叁 税吏长撒该的得救(1)

叁 税吏长撒该的得救(路19:1-10)
撒该这名的意思是“纯洁”(Pure)或“公正”(Just)。 在他没有信主以前,这名是他的讽刺;但是他信主之后,这名就是他的冠冕了,撒该的一生与那位少年官的一生(太19:16-22)恰恰成了一个鲜明的对比。
一、撒该的为人
他信主之前为人的特点如下:
(一)他是税吏长 他是耶利哥城的税吏长,而耶利哥城是当时的一个贸易中心,他能在此地作税吏长,显然是被罗马政府所重视,但是却被他的同胞——犹太人所憎恨了。
(二)他是财主 他必是像马太和当日其他的税吏一样,原本十分贪爱钱财,不然不会选择这种被犹太人所憎恨的“税吏”,作为他们的职业。 他能在税收丰裕的地方作税吏长,他的财源当然十分丰富了。
(三)他心灵空虚 他得着了他原先所渴爱的金钱,但是金钱却没有消除他心灵的饥渴,更没有使他赢得人的尊敬,他的心灵是空虚的,他的生活是孤单的。 所以当耶稣来到耶利哥时,那些欢迎耶稣的群众,没有一个人在路上肯让出空位来给他,使他可以看见耶稣,以致他不得不“跑到前头,爬上桑树”去看。
富有的本身不是罪,但是富有却绝对不是幸福与满足。 撒该和古今中外无数的财主,都是这个事实的最好见证人。
二、撒该渴望主
很可能是因为他听兄他的同行——马太因蒙主呼召,而成了一个主所看重、又被众人所敬重的门徒之事,令他大受感动,以致生出一股强烈要“看看耶稣是怎样的人”的愿望。 他这股强烈的愿望,由以下几点显明出来:
(一)不怕困难 他采取行动去将愿望变为事实时,面临重重困难:
1. 身份的污点。 犹太人将税吏与娼妓同列,一致认为他们道德败坏。 在欢迎的群众中,他必定受尽人的藐视。
2. 天生的缺欠。 因为人矮,在人群的活动中,自然会遭受许多不便与困难。
3. 环境的困难。 他所要看的耶稣,被许多“热情的跟随者”或欢迎者所包围,形成了他达到目的的重重障碍。 这些障碍,由于他身份的污点和天生的缺乏,几乎是不能克服的。
但是撒该却能在没有办法中想出办法来。 这就证明,他要见耶稣,并不是单纯出于好奇心,更是因为在他心灵深处,蕴藏着一股对主热烈的爱慕啊!
所以从撒该这人,我们应当知道,任何人,甚至是那些我们认为坏到无可救药的人,在他们心灵深处,都可能隐藏着一些可爱的品质,所以我们对任何人都不可鄙视和绝望。
(二)正确途径 他是在“耶稣必从那里经过”的路上寻找可以看见主的地点。 结果他在这条耶稣必经的路上,找着了一棵桑树,他就不顾一切地爬了上去。 他这样的行动,在人看来,未免觉得可笑,但是他却以能看见耶稣,并且比谁都看得清楚,为他心中最大的满足。
一切渴望认识主更深的人也是如此,除了火热追求的心之外,还得放下自己的主见,应当在“耶稣必从那里经过”——从主自己的真理上去追求认识祂。

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