二、光荣地入城
主耶稣趁着犹太人群集在耶路撒冷过逾越节的时候，大有荣耀地入城，为的是向犹太人宣告，祂就是他们的王。
不过祂所刻意安排的“入城式”，却是要教育犹太人，祂是一位与世界任何君王绝对不同的王。
从祂所安排的方式，我们可看见祂为王的特点是：
（一）和平之君 马太告诉我们，主耶稣骑着驴驹子入圣城这事，正是先知撒迦利亚预言的应验（亚9：9）。
弥赛亚不是骑着战马——以征服者的姿态来到的，乃是“谦谦和和地骑着驴，就是骑着驴的驹子”——以和平之君的姿态出现的。
（二）神差之君 当主耶稣骑着驴驹进城时，耶路撒冷的群众竟然不约而同地“大声赞美神说：奉主名来的王，是应当称颂的！”
他们竟一致公认祂是神所差的王！
在无意之中，使神在诗篇上的一个预言，也完全应验了（诗118：26）。
（三）仁慈之君 群众为什么给主这么热烈的欢迎？
不是因为主耶稣杀败了许多敌人，取得了彪炳的战功，乃是他们“因所见过的一切异能”——使瞎子看见、瘸子行走以及大麻风得洁净等等的伟大善行！
祂不是以威武令人慑服，乃是以仁爱吸引人的欢呼！
（四）勇敢之君 主耶稣这次进耶路撒冷，祂早已知道自己如同羔羊进入宰杀之地。
这种危险与恐怖的势力，甚至连那些沉迷在幻想神国即将降临的虚伪欢乐中的门徒，也能意识得出来（约11：8），更何况是主自己呢？
一般的君王若是手无寸铁，一定会躲避入城，或是秘密地入城；但是主耶稣却是大张旗鼓地公开入城，祂要向世人显明，祂虽是谦柔温和的，却也是刚强勇敢的。
因为祂原本就是一位完美无瑕的王啊！
主耶稣这最后一次进入圣城，的确轰动了全城的人，众人不但向祂欢呼称颂，而且有许多人起来为祂作见证，向大家述说祂使拉撒路复活的事（约12：17），以至祂顿时又成了全城的人所注视的中心，使那些要杀害祂的法利赛人更加不满，大起恐慌，越发加紧谋求杀害主的途径（路19：39；约12：19）。
主进入圣城之后，径往圣殿而去。
据马可记载，祂“入了圣殿，周围看了各样物件，天色已晚，就和十二个门徒出城往伯大尼去了。”