陆 主责备反对者（太23：1-39；可12：38-40；路20：45-47）
与以色列的领袖对话以后，主意识到，这些领袖们已无可救药，他们欲将祂杀害的意图也绝不会更改。
他们不但是在自我毁灭，且要将整个以色列陷入毁灭之中。
祂为他们悲愤交加，要予以严厉地谴责；祂也为以色列人担忧，所以在谴责法利赛人之前，先对“众人和门徒讲论”。
主一方面希望他们对这些领袖人物，不要愚忠盲从，以致与他们一同灭亡。
另一方面，祂也提醒他们，不要效法他们的行为，因为“假冒为善”，是人天性的缺点，也是一种极其容易陷于其中的错误啊！
一、警告众人和门徒（太23：1-12）
面对这些错误的领袖，主指出，正确的态度须注意两个原则：
（一）认定神的真理 虽然法利赛人和文士们言行不一，又千方百计地与主为敌，然而主仍然承认他们对摩西的律法是有深入研究的，他们教师的地位——“坐在摩西的位上”——仍是应当被尊重的。
人所当知道，他们的为人有错，但是他们所教导的律法却没有错；如果是因为他们有错失，就以为他们所教导的律法也错了、或是不予听从了，这样，受到损害的，不是别人、乃是自己。
所以主吩咐众人说：“凡他们所吩咐你们的，你们都要谨守遵行！”
这是一个真正爱慕神真理的人所应有的态度！
（二）谨防人的错误 我们追求真理，常常会有两种偏差：其一，就是因不屑教师的为人，就连他们所教导的真理，也一概摒弃；其二，就是不易学习教师所教的真理，却非常容易效法教师的坏榜样。
所以主教导众人：“不要效法他们的行为。”
什么是法利赛人的坏行为呢？
主将它们归纳为两点：
1．
言行不符。
他们只说真理，却不行真理；他们说真理的目的，只是叫别人去行，自己根本无心去行。
2．
爱慕虚荣。
他们爱虚荣的心，从三方面显明出来：①一切善行，包括正常生活上的和宗教生活上的，都是为了取悦于人。
既不是为别人的好处，也不是为了荣耀神。
②他们对于地位和名次斤斤计较。
③他们对于名称、头衔十分敏感！
总之，他们为人完全以自我为中心，殊不知人若为自我而追求美德，就将这美德丑化为邪恶了！
因此，充满自我的心，实在是一颗最空洞的心！