壹 离别意义的启示（约14：1-14）
主耶稣首先要门徒知道，祂一切所行的，都是与门徒有益的，祂离开他们也是如此。
在此，祂将离去的两点重要意义告诉了门徒。
一、主去天堂预备地方（1-11节）
（一）关于天堂的启示（1－3节） 祂指出了天堂的几个特点：
1．
天堂是“父家”。
旧约时代的圣徒面对死亡的时候，常是说，将要“悲悲惨惨地下阴间去了。”
（创42：38）但是经过了主的十字架以后，圣徒死后，不再是下阴间，乃是回“父家”！
（因罪的赎价已付清了）一个平凡简陋的家，尚且是一个令人感到最甘甜的所在，何况是那个以神为父的家呢？
我们不需要知道父家在何处何方，只要知道它是父家——一个不但有温暖，更是有神的荣耀、辉煌和无限慈爱的所在，就足够陶醉了。
人生在世，不过是一段旅途，旅途的终了是“父家”，这是何等福乐！
有一个富翁临死时遗嘱将华厦留给妻子，但是有人问他：“你去的那边有家吗？”
我们的答案是什么呢？
2．
有许多住处。
“许多”的意思，不但是众多宽广，并且还有多姿多采的含意。
所以保罗称天堂是“三层天”，又称之为“乐园”。
（林后12：2，4）
3．
主亲自预备。
祂首先去为罪人把天堂的门打开，不然有哪一个罪人有资格可以进去与神同住？
祂说：“为你们预备”，显然是按着各人的生命的实际情况、特色、喜好而设计和布置的。
务求达到各适其所的目的。
或有人问，主回天家已一千九百多年了，为何至今没有预备好呢？
这个问题的答案，至少有两点：第一，就是因为得救的人数尚未满足；第二，就是祂在等待我们，盼望每一个基督徒都能早日得着完美的生命，以便祂能为我们人人都预备一个最完美的住处。
4．
主亲自迎接。
每一个上天堂的人，都是主亲自来迎接的。
或是当他肉身死亡之时（徒7：56），或是当主再次降临之时。
由此可知，祂虽然离去，却没有忘记我们。
5．
神人永同住。
这就是约翰所说的话：“主若显现，我们必要像他，因为必得见他的真体”应验了。
（约壹3：2）
（二）关于主自己的启示（4－11节） 由于门徒对于去天堂的路尚模糊不清，所以主就再一次向他们启示祂自己。
因为祂就是去天堂的路。