捌 离别前的代祷（约17章）
约翰福音第十七章，整章所记的，全是主耶稣自己的祷告文，这可称为真正的“主祷文”。
这祷告，是在祂结束了冗长的临别赠言之后，向父神祈求的话语。
祂知道，虽然祂曾当面将许多宝贝的教训讲给门徒听，但是还必须借着祷告，才能使这些道进入门徒的心。
这祷告，是与门徒最后离别前的祈祷。
这虽是祂私人的祷告，但是当时有十一个门徒在祂的身旁，显然地，祂是有意借着这个祷告让门徒知道，当祂离开他们，回到天家以后，祂将如何在父神的右边替他们祈求，将祂在天上如何尽祭司职任的真相显明出来。
这祷告，又是祂在地上先知职分完成时的祈祷，因此可说是向神所作的一次工作结束报告。
在这祷告中，处处闪烁着祂神性的光芒（“祂的先在”Pre－existence常被提及。
5、24节），又充满了灵界的奥秘和对属祂自己之人的大爱！
一、祷告的内容
可分为二部分：其一，是为自己祷告；其二，是为门徒（包括当时的，以及以后历世历代的门徒）代祷。
（一）为自己祷告（1－5节）
1．
求父的荣耀。
神造人的目的是为了荣耀祂自己。
亚当的堕落，使“世人都犯了罪，亏缺了神的荣耀”（赛43：7；罗3：23）。
主耶稣降世为人，为人类成全神创造人的目的，是祂的最终目的（路2：14）。
此刻主在地上所作的一切工作已结束，祂已经在这一切工作上荣耀了神；现在是来到地上路程的终点——祂将为人的罪，被钉死在十字架上——就是祂到了最后完成地上工作的关键性时刻，也就是祂在地上是否能荣耀神，作最后决定的时候。
在这个时候，祂虽然充满了信心，因为祂曾向门徒说：“你们可以放心，我已胜了世界！”
（十六33）但是祂却不掉以轻心，祂仍然迫切地祷告。
从祂的祷告，可知祂之所以能有力量去面对十字架的秘诀：
（1）认定十字架乃是圣父与圣子共同的荣耀。
祂说：“父啊，时候到了，愿你荣耀你的儿子，使儿子也荣耀你。”
祂知道圣父荣耀祂儿子的途径，就是将世人的罪都放在祂的身上，使祂为罪人死！
此刻祂求神给祂力量能承当得起这个荣耀，以至神能因此得荣耀！
（2）认定十字架乃是圣父与圣子救恩的荣耀。
十字架不仅是消极地除去人的罪，更是积极地带来果实——使主有“权柄管理凡有血气的”以及“将永生赐给你（圣父）所赐给他（圣子）的人。”
经过十字架，主不单成了“万膝跪拜、万口称颂”的主（腓2：9－11），祂也的确使神所拣选的人，得着了永生。