（三）他有迟来的胆量 按当时的习惯，被处死犯人的身体，是许可亲人或朋友以金钱来索取的。
若是无人索取，不是抛弃荒野，便是群葬于野地之中。
主被钉死之前已被众人所离弃。
门徒之中，谁有胆量或金钱前来索取主的身体？
纵或门徒之中，有人出面索取，但是他们大多是加利利人，在这陌生的耶路撒冷如何能稳妥地埋葬这身体？
在这最关键却又是最绝望的时刻，突然一个最意想不到，却又是最恰当的人——亚利马太的约瑟——出现了。
从前他在众门徒中是最胆小的，现在当众门徒都胆怯退后时，竟大胆出来，不计社会的羞辱，不惜牺牲自己的地位，向彼拉多索取主的身体，好将这身体藏在自己的新坟墓中。
他这个奇妙的、伟大的勇气从何而来？
显然乃是出于：
1．
不安的良心。
多日以来，公会众议员的所作所为，他虽然都不赞同，但是他因胆怯，也从来未曾公开反对！
结果，他看见主耶稣被定罪和钉死了，他不能不感到自己胆怯的可耻，不能不因此大大后悔。
他信主多年，却从来不曾为主作过一件事，他觉得自己太愧对耶稣了。
现在他决心要为主作一件事，不然他的良心永无平安，因此在众人面前大胆地暴露自己与主的关系，不愿再作一个秘密的基督徒了。
2．
无伪的信心。
起初他的信心虽然软弱，但是却不是假信心，仍是真信心，真假信心是有明显不同的。
真信心能使人对神产生感情，又能在生活上产生行为的改变；假信心这两者都没有！
所以从前约瑟虽然是秘密门徒，却不是与世俗同流合污的人；对自己的软弱与失败，他会不安和悔改，甚至不惜任何代价！
因此在顷刻之间，他的小信就变成了大信心！
3．
耶稣的完美。
什么因素促使他良心不安？
什么力量使他信心大增？
岂不是主的完美吗？
主生活的完美，使他有小信心；主死时的完美，使他产生对主更大的信心与爱心（虽然此时他可能尚不信主的复活）。
主耶稣永远是我们信心的泉源！
我们对祂的信心，绝不是出于自己或他人。