「神啊，愿列邦称赞祢！愿万民都称赞祢！」（诗篇六十七篇3节）
你是那个让赞美发生的人。这节经文中的「愿」就是指这个意思。你是否希望有一条路，能让你脱离艰难的困境？那么，你就必须让赞美发生！让快乐发生（参考诗篇六十七篇4节）！这是因为如果你已经失去了所有，那么神就是那个没有让你失去一切的原因。
在我事奉的早期，不论何时我的车子抛锚了，我都会说：「感谢神，是我的车子抛锚，不是我。」
诗篇的作者说道：「我要以诗歌赞美神的名，以感谢称祂为大！」（诗篇六十九篇30节）
「我要……赞美」这是一个出于意志的有意识行动，而不是你无意间做的事。
你不需要等待喜乐来临，你要使它发生。许多人长久以来一直在等待喜乐能进入他们的生命，然而最终却是在沮丧的心情下结束了生命。诗篇六十七篇4节说：「愿万国都快乐欢呼」，它的意思是说，要使你的环境「充满喜乐和轻松舒畅」。
当你是如此蒙福时，赞美就会成为每一天你在家里惟一必须吃的一种食物。只要想想以色列百姓在旷野四十年中只吃一种食物，你就会明白了。然而圣经告诉我们，以色列百姓当中并没有人是疲乏无力的。所以，你必须要赞美，至少你不必像以色列百姓一样，四十年之久只能吃同一种特别的食物。
在我们早期事奉的日子，我们曾经住在只有一间厕所的房子，而这间厕所也是教会所有的人一起共享的。但我记得人子（耶稣）在地上执行祂的使命时，连一个可以让祂枕头的地方都没有。因此，我享受只有一间厕所的光景，至少我还有可以让我枕头的地方。
你是那个能够让喜乐产生、让喜乐环绕你的人。你不要期待一天到晚说或是听那些不好的事，而喜乐会环绕你，那只会为你带来悲伤。
「凡有气息的都要赞美耶和华！你们要赞美耶和华！」（诗篇一五零篇6节）
为什么？因为祂是允许我们的气息得以存留的那一位。保罗和西拉明白这个事实，这就是为什么他们虽然身陷囹圄，却仍然赞美祂的原因。他们为了一个事实充满了感谢，那就是——在他们里面仍然有生命的气息。
让赞美发生吧！用充满喜乐作为开始。当你沉醉在喜乐中，它便会爆发出赞美。
生发喜乐
「普天下当向耶和华欢呼！你们当乐意事奉耶和华，当来向祂歌唱！」（诗篇一零零篇1～2节）
生命中能让人满足的最大资产之一，就是喜乐。当你缺乏喜乐，你会感到无助。这可以解释为何那些沮丧的人会一直走下坡，因为它会加速你的信念，在你的生命中烙下一个明确和显著的记号。
有些人总是不快乐，他们甚至无法解释自己为何是这个样子。他们意志消沉并且感到困惑：「为何其他每个人都在笑？还是他们在欺骗自己？想想看奈及利亚强敌环伺的处境，难道他们看不见周遭正在发生的事吗？」这些人所背负的，对他们而言实在太沉重了。但那些喜乐的人永远都是赢家，因为他们已经得着从救赎而来那无可限量的恩惠。
要献上蒙悦纳的赞美给神，需要的是一颗喜乐的心。你向神歌颂赞美并不只是要被记录在天上。从一颗充满喜乐的心发出对神的敬拜和欢呼，会驱使神下来进到你的赞美当中。
「当用诗章、颂词、灵歌彼此对说，口唱心和地视美主。」（以弗所书五章19节）
没有神，你不能做任何事；而没有喜乐，你就无法拥有祂。因此，你所要献上的，就是一颗持续充满喜乐的心。
「那天使对他们说：『不要惧怕！我报给你们大喜的信息，是关乎万民的：因今天在大卫的城里，为你们生了救主，就是主基督。』」（路加福音二章10〜11节）
基督来到世上，是普世欢腾地被宣告来到世上。因此，—旦祂进入任何人的生命中，那人的生命就成为好消息的体现，并且会拥有极大的喜乐，因为耶稣自己就是天上最大的喜乐。耶稣是人类喜乐的真正源头，这就是为何那些世界上最快乐的人都是基督徒。我强烈地相信，一个人如果不能在基督里找到喜乐，他也不可能在其他地方找到喜乐。
「圣灵所结的果子，就是仁爱、喜乐、和乎、忍耐、恩慈、良善、信实……」（加拉太书五章22节）
这意味着透过基督的救赎，你的灵承接了新的生命，而当你在圣灵里受洗时，你那重生的灵就被赋予能力去结果子，其中一个果子就是喜乐。圣经说那是：「说不出来、满有荣光的大喜乐。」（彼得前书一章8节）在你周遭的环境，可能没有任何具体的理由让你感到喜乐，但喜乐并不会因此而消失，它一直都在，只等着要从你的灵里涌流而出。
因此，如果喜乐没有从你内心涌出，这意味着你错失了你在基督里所得的一部分产业。你必须要有自觉地生发喜乐，为的是让你能够享受到救赎的一切恩恵。
悲伤和破碎的心，靠着过往的一切而茁壮，专注在失败、不幸的事、错过的机会、羞辱和打击等。但一个有喜乐的生命正好相反，它专注于未来。它对一个光明和更美好的未来充满了盼望。许多人期待有好事发生，但鲜少有人相信这些事会真的实现。而有更少的人虽专注在他们的盼望上，但他们被过去拖住也被现在的事缠住了。
保罗说：「向着标竿直跑，要得神在基督耶稣里从上面召我来得的奖赏。」（腓立比书三章14节）只有藉着专注于未来，你才能确保喜乐不断涌流出来。耶稣轻看十架上的羞辱，就是因为祂的心专注于未来那摆在祂前头的喜乐。
所以，将你过去的失败埋葬吧，那些是无可挽回的。你不能再为那事做些什么，惟一能够证明你不是一个失败者的方法，就是喜乐地将你生命中最好的投入现在。为了抵达那成功的未来，你要有梦想。喜乐会赐给你忍耐的力量，使你能够忽视周遭那些负面的压力，前去得着那荣耀的未来。
鼓励你自己
「大卫甚是焦急，因众人为自己的儿女苦恼，说：『要用石头打死他。』大卫却倚靠耶和华——他的神，心里坚固。」（撒母耳记上三十章6节）
大卫发现自己处在一个非常紧张的情势当中。跟随他的众人想要用石头打死他，因为他们发现妻子和儿女都在营中被敌人掳走了。此时的他无人可以求助，但他在主里面鼓励自己，于是主拯救他，并且帮助他夺回仇敌所掳掠的一切。
当你在生命中给予喜乐正确的位置时，你会被完全地看顾和保守着。你的生命会到达一个地步，甚至连撒但都知道，你的心是不能被击碎的。每一天，已经有够多人在鼓励你了！没有什么比自我鼓励更好的，因为有些人只是假鼓励之名，行嘲弄之实。所以，要学会在主里鼓励你自己。
有几个可靠的原则一直以来都帮助我能够保持喜乐，它们是：
•神永远是对的。
•神永远是信实的。
•如果神不能做这件事，那么其他人也不能；如果神不能，那么其他人也不该尝试。神是人至终要寻求的那一位。
如果你将这几个原则牢记在心，可以确定的是，你会胜过一切试图击垮你的事。你正在仰望神赐给你一份工作吗？那么，何不为了你是一份工作的准候选人而欢喜快乐？你甚至是因为身体健康才适合去工作，这不也令人庆幸吗？
你正在仰望神赐给你一位婚姻的伴侣吗？那么为何不感谢神，因为你的情况适合步入婚姻；你并没有被关进收容所，也没有被当作麻疯病人而关进麻疯病院。你有条件可以进入婚姻，这就是一件令人高兴的事。你想要一个孩子吗？为了你已经结婚并且现在是准妈妈候选人来赞美神！寻找各样的理由欢喜快乐，你将看见神会完成每一件你寻求祂的事。
耶稣，是全世界喜乐之所在，祂就住在你里面，你没有借口成为一个不喜乐的基督徒。你周遭有很多人需要被鼓励，而你应该就是那个去鼓励他们的人。可能有人偷了你的商品，那么感谢神，你不是那个犯偷窃的人。在「他是小偷」和「他是商品被偷的人」之间，你愿意别人如何称呼你？因此，赞美神吧，你是那个商品被偷的人，而不是小偷。
又如果你的车子着火了呢？感谢神，你不是那个引起火灾的人。还是你比较喜欢成为那个引起火灾的人？有一天，我在主里一位宝贵的女儿跑来找我哭诉，因为她的父亲去世了。我说：「感谢神，是你的父亲去世了，谁应该先去世？是你或你父亲？即使你父亲在世时能够选择，他也会选择比你先离开人世。所以，欢喜吧！」
哈拿想要一个孩子，但她只要去到圣殿就满脸愁容，神并没有回应她的祷告。她甚至称自己为「心里愁苦的妇人」（撒母耳记上一章15节）。但有一天，她内心充满了喜乐。圣经说，她走去吃饭，脸上不再带愁容了（参考撒母耳记上一章18节）。之后，神便造访了她。
神不造访那些悲伤的人；祂只造访那些不论环境光景如何，仍然知道如何讨祂喜悦的人。约瑟是一个自我鼓励的囚犯。他是如此充满了喜乐，于是他去鼓励其他的囚犯，并且为他们解梦。他是惟一从来不知沮丧为何物的囚犯。看看他如何在听到不好的消息时，仍然能保守自己的心。你越是保守你的心不受那些不好的话语或想法的影响，就越能决定你赞美生活的成功与否。
当你的心破碎了，你的整个脸色会下沉，而你的生命也开始悄悄流逝了（参考箴言十八章14节）。这也是为何圣经会说：「你要保守你心，胜过保守一切（或译：你要切切保守你心），因为一生的果效是由心发出。」（箴言四章23节）
假如你让自己过度受到那些令人心碎之消息的影响，你就让生命停止传送美善的那部分给你。假如你喜欢说或是听那些不好的事，你的喜乐就无法维持，而喜乐是蒙神悦纳之赞美的必要条件。这是因为除非你的内心真正一起赞美的乐音，不然神对你的颂赞是不会有印象的。
—个泉源不可能同时涌出苦和甜的水；同样地，你的心也不可能一直想着不好的事，却仍然保有喜乐。在基督里有够多的好事，能够让你在生命中的每一天都保持喜乐。因此，培养一种分享神话语和见证的生活型态，这将会保守你的心不受到那些坏事的影响。
不要成为那些不好之事的垃圾桶，因为每一句你所听到的话都是一颗种子，早晚都会从你的生命开始反应出来。我是如此忙着分享自己的见证，以致我都忘了我有什么困难。我确信不论是多么可怕的事故可能发生，神的信实并没有改变。所以，我从来不说我的问题，我只述说神的应许。
在你的生命中，绝对不会有一个时间是每件事都不顺利的，任何的时间点至少都会有一件好事。所以，就为这件事赞美神吧，然后你会发现，其他所有的事也会跟着到位。生命可以是令人满足的。
与赞美的人来往
另一个让赞美持续围绕你的方式，就是保持和那些赞美的人来往。
「不从恶人的计谋，不站罪人的道路，不坐亵慢人的座位，惟喜爱耶和华的律法，昼夜思想，这人便为有福！他要像一棵树栽在溪水旁，按时候结果子，叶子也不枯干。凡他所做的尽都顺利。」（诗篇一篇1～3节）
要维持一种赞美的生活方式，你需要持续与那些赞美的人来往。如果你一直和那些沮丧的人作朋友，你就不可能保有一个赞美的生活。如果你继续和那些一天到晚回头看、总是诉说昨日光荣事迹的人在一起，那么你也会加入他们，用同样的方式说话和思考。
每个人的命定都会受到他来往对象的影响。你不能和那些不懂得感谢和感恩的人来往；你也不能和那些不赞美或是满口赞美的嘲弄者作朋友。神说：「你们不要自欺：滥交是败坏善行。」（哥林多前书十五章33节）
这种态度是败坏的，如果你想要过这种生活，最好的方式就是去和那些从来不会感恩的人作朋友。这是因为在底端的人很容易就能把在顶端的人拉下来。
如果你不选择你来往的对象，你可能会失去你的命定。有人说得对：「你所来往的关系，不是建造你，就是毁了你；没有任何人可以是中立的。」
要了解，若是你的见证在哪里不被接受，那个地方对你而言就不是一个安全的地方。在审判的那一天，神不会要求任何人站在你身边，我们都要一个一个地在祂面前显明。所以，为何你要出卖你与生倶来的权利，继续和那些将来你被定罪时，根本不会在场的人来往？神已经救你脱离了泥坑，不要再把手伸进那个人的泥坑，因为他会非常快速地将你拖回坑里。
宁可独自一人，也胜过和那些在理念上无法认同的人不平等的结交。圣经说：「铁磨铁，磨出刃来；朋友相感（原文是磨朋友的脸）也是如此。」（箴言廿七章17节）你不应该继续和那些不会使你成长的人相交。如果这个人不能让你的生活更明亮，至终他将会摧毁你；反之，要寻找一份能使你生命成长的关系，这会让你的生命不落入失败。马太福音七章6节说：「不要把圣物给狗，也不要把你们的珍珠丢在猪前，恐怕牠践踏了珍珠，转过来咬你们。」
在一份关系中必然有彼此的分享，你会与对方分享内心的事。如果你们的想法和看事情的角度不一样，当你与那人分享内心隐秘的事时，最终你得到的将是你的命定被摧毁。
「与智慧人同行的，必得智慧；和愚昧人作伴的，必受亏损。」（箴言十三章20节）
每一次你和某位朋友互动之后，你里面的灵就往下沉，代表这个人已经从你那里拿走了某些宝贵的东西。不要容让任何人拿走你的产业，要慎选哪些人是你的朋友，因为这是能够维持高度赞美之生活型态的惟一方式。如果你仍旧继续和那些重生前结交的朋友来往，你又会回到旧有的生活模式中了。