在圣经很多的地方提到阴间，可见阴间是实有的地方，阴间并不是抽象的，乃是具体的，是神安排的一个处所，是拘禁恶人的地方，别的宗教中也讲说阴间，如上刀山，落油锅，十八层地狱等等，未免太荒诞无稽。今根据圣经查考几处关于阴间的事，分述于后；
一、阴间在哪里
摩西刚说了这一切话，他们脚下的地就开了口，。。。。。。这样，他们和一切属他们的，都活活的堕落阴间，地口在他们上头照旧合闭，他们就从会中灭亡。[民16；31-33]
可拉、大坍、亚比兰，这一党的人，因为反对摩西，就从地上活活的被吞下去，地开了口，他们就都坠落下了阴间，可见阴间是在地底下的。人人都知道地是球形而且旋转，那么阴间在地球内的何处呢？这些我们不必追究，科学家告诉我们，地球的下层有的地方有火，有的地方有水，再下去就极其黑暗，连氧气也没有了。朋友！恐怕阴间就在那里吧！
二、谁管理阴间
。。。。。。我是首先的，我是末后的，又是那存活的，我曾死过，现在又活了，直活到永永远远，并且拿着死亡和阴间的钥匙。[启1；17-18]
阴间既是实有的地方，就必有管理阴间的一位，是谁呢？就是从死里复活的耶稣基督。耶稣是管理万有的主，天上地下和地底下都在耶稣的掌握之中，那些犯罪作恶的人被拘禁在阴间，等候大日的审判，阴间的门关锁着，无人能开，因为主耶稣拿着阴间的钥匙。
三、谁必下阴间
耶和华啊！。。。。。。求你使恶人羞愧，使他们在阴间缄默无声。[诗31；17]
阴间是黑暗的地方，没有喜乐，没有亮光，下到阴间的都是满面羞愧，缄默无声，什么人才下阴间呢？肯定的说；凡犯罪作恶，行事伤天害理，丧尽天良，处处专为自己打算，不愿别人幸福的人，都有下阴间的资格。
四、谁不下阴间
智慧人从生命的道上升，使他远离在下的阴间。[箴15；24]
敬畏耶和华，是智慧的开端，认识至圣者，便是聪明，智慧人可分为两等；一等是属灵的智慧，一等是属世的智慧。人若有属灵的智慧，也有属世的智慧，这人必不能堕落阴间。谁有属灵的智慧，而无属世的智慧，这人也不能下阴间。若专有属世的智慧就危险了。
五、阴间有何事
凡你手所当作的事，要尽力去作，因为在你所必去的阴间，没有工作,没有谋算，没有知识，也没有智慧。[传9；10]
人若终日没有事作，吃饱饭就睡觉，真是苦闷极了！好吃懒作的人是没有出息的。世界上有很多的工作，各有各的兴趣，但到了阴间是没有工作的，只在黑暗凄凉中默默无声，那种阴森孤寂的惨状是笔墨不能形容的。任凭有多大本领的人，也是不能施展他的谋算了。
六、阴间苦不苦
他在阴间受痛苦，。。。。。。就喊着说，我祖亚伯拉罕哪！可怜我吧！打发拉撒路来，用指头尖蘸点水，凉凉我的舌头，因为我在这火焰里，极其痛苦。[路16；23-24]
在阴间非但没有工作，没有谋算，而且在火焰中要受极大的痛苦。这痛苦的滋味我们今天还不知道，最好永远不知道，看这财主所说的话，就可想象而知，这痛苦是比今生任何的痛苦还要苦，今生的痛苦一死就完了，但阴间的痛苦是永远的苦，是不死的永苦。
一、能否再上来
云彩消散而过，照样，人下阴间也不再上来。[伯7；9]
阴间真是可怕的地方，什么人下去都不能再上来。犯了罪的天使也被拘禁在阴间的黑暗里。在那里没有自由。有人说；‘某人死后他的灵魂会附在别人身上’，这是迷信的说法，因为人死后灵魂即下阴间就不能再上来，若升入天堂也就不愿再回来了。
二、结局要如何
死亡和阴间也被扔在火湖里，这火湖就是第二次的死。[启20；14]
在阴间被拘禁的一切灵魂要等候神审判的日子临到，那时神按公义定他们一切的罪。他们在神的审判台前，是无言可辩的。结果就被扔在硫磺火湖里，他们在那痛苦的火湖中也不能说神是不义，因为他们所受的正与他们所作的相称