人在睡觉的时候难免作梦，饮食过多消化不良就更容易作梦，思想繁杂也是作梦原因之一，潜意识中的事忽然浮起也要作梦。基督徒如何的看梦呢？是不信它呢？是迷信它呢？如果作了梦，怎样去分析它呢？兹根据圣经述之于后；
一、事务多必多作梦
事务多，就令人作梦，言语多，就显出愚昧。[传5；3]
事务多与工作忙碌不同，工作忙碌是在专一的工作上用体力劳动或脑力劳碌，这样一天工作完毕，到睡眠时少有乱梦的。但事务多乃是很多繁杂不具体的事，终日东忙西忙，管一些不必要的事，这人的思想不能集中，不能安静，于是夜间就要多作梦了。
二、多梦多言多虚幻
多梦和多言，其中多有虚幻，你只要敬畏神。[传5；7]
人若天天作梦，这是成了思想中的习惯，每在入睡时或将醒时必要作梦。有人最喜欢思想梦中的幻景，更喜欢对别人述说自己所作的梦，因此常见有人高谈阔论，旁边的人聚精会神的静听，所讲所听的是什么呢？不过是虚空的幻梦，未免太无意味了。
三、莫太信自己的梦
万军之耶和华以色列的神如此说；不要被你们中间的先知和占卜的诱惑，也不要听信自己所作的梦。[耶29；8]
很多的基督徒非常注重夜间的梦兆，但若不加分析以为作梦就是出乎神，这未免太天真了。有时魔鬼也籍梦迷惑人 ，有时思想繁乱也会作很多的怪梦，神经衰弱的人就常作害怕的梦，因此基督徒不可过于听信自己所作的梦，免得天天迷恋在梦幻中。
四、大事之先必有梦
王啊！你梦见一个大像，这像甚高，极其光耀，站在你面前，形状甚是可怕，这像的头是精金的，胸膛和膀臂是银的，肚腹和腰是铜的。[但2；31-32]
神要指示尼布甲尼撒将来的大事，所以就籍着梦指示他，但还必须有但以理给他解释，神行事绝不突然而来，必先多次的晓谕人，然后事才临到，今日也是如此，若有一件大事要来，无论是关乎个人的或是众人的，神往往就在梦中指示那应当知道的人。
五、梦中有时神显现
梦见一个梯子立在地上，梯子的头顶着天，有神的使者在梯子上，上去下来。耶和华站在梯子以上，说；我是耶和华你祖亚伯拉罕的神。[创28；12-13]
神在梦中向人显现，这是圣经中常见的事，雅各孤单睡在旷野，神在梦中向他显现说话。约瑟为马利亚的事，心中犹疑不决，神在梦中清楚的指示他。我们今天也是如此，有时在孤苦凄凉无依无靠之境，或遇事不能自决、进退维谷的时候，神就在梦中显现出来。
六、神在梦中教训人
人躺在床上沉睡的时候，神就用梦和夜间的异象，开通他们的耳朵，将当受的教训印在他们心上，好叫人不从自己的谋算，不行骄傲的事。[伯33；15-17]
人在白天常喜欢按自己的意思行事，在夜间常喜欢幻想一些不当想的事，长此以往下去，恐怕就要违背神了。因此神常籍着夜间的梦象教训人，如作梦偷窃被人捉拿下了监牢，当时非常惧怕且懊悔，及至醒来心仍不安，这梦乃是出乎神是与人有益的。
七、梦中阻人不犯罪
神在梦中对他说；我知道你作这事是心中正直，我也拦阻了你。[创20；6]
有时我们要作一件事，自己以为非常合情合理，但在神看来是大错特错，这样使我们和神背道而驰，神是不允许的，就要在梦中来提醒，来拦阻。看亚比米勒对亚伯拉罕之妻的事，就是明显的例子。所以基督徒若作了梦，就要想想是否是神拦阻你不犯罪。
八、严防假梦欺骗人
我已听见那些先知所说的，就是托我名说的假预言，他们说；我作了梦，我作了梦。。。。。。他们各人将所作的梦对邻舍述说，想要使我的百姓忘记我的名。[耶23；25-27]
有些传道人传道不讲真理，却说一些自己所作的梦，并且是离奇怪诞的梦，甚至有假借作梦欺骗迷惑信徒，为要达到另外的目的。基督徒应当谨慎小心，多追求圣经的真理，不可以人的幻梦当作道理传播，免得羞辱神的名而引人走错了路。