「我又听见主的声音说，我可以差遣谁呢？谁肯为我们去呢」？赛六章八节。今日中国教会的危险和那种可怜的情形真是到了不堪言状的地步。城市和乡村的礼拜堂与福音并不在少数。中西的传道人在各地也都可以遇见。但在几个拜堂中我们可以听见纯正的圣经道理？在几个福音堂中我们可以听见基督和他的使徒所传的福音？又有几个传道人真是以言以行为神的真理作见证？更有几个牧养教会的人真是本着爱主爱人的心去为神牧养他的群羊？真蒙神所选召忠心为神作工的传道人固然不能说没有，但这样的人究竟是少数中的少数。大多数的中西传道人都是藉着传道混饭吃。那里讲得到忠心事奉神，那里讲得到救人。这些人不用说未曾蒙神选召与差遣，恐怕其中有许多根本就未曾悔改信主，未曾得救重生，叫这般人去传福音去牧养教会，怎能希望使罪人归主，使教会进步。教会中总容留这般人作工，不用说不能得人归主，恐怕已有的信徒也不免因为没有合宜的人照顾牧养便渐渐流离失散，被彻但乘机掳去。「因无牧人羊就分散；既分散，便作了一切野兽的食物。我的羊在诸山间，在各高冈上流离，在全地上分散；无人去寻，无人去找」。结三十四章五，六节。
不行了！现在有的这般传道人大多数是不中用的。今日及需真悔改信主得了救恩的我蒙神的差遣志来担负这传大的使命，作成这宝贵的事工。这种工作是极有价值的，但也是极艰难的。作这种工作，不但没有名利可得，没有幸福可享，而且要饱尝痛苦，多受损失。辛苦劳碌固然是免不了，受辱骂被误会遭逼迫也是时常有的，还有时为福音的缘故有流血舍命的危险。但那些勇敢忠诚甘心忍受这一切，肯作成这种工作的人所要得的酬报也是最美好最伟大的。他们将要得着的酬报不是金钱，不是名誉，不是地盘，不是这世上一切要过去的福乐。乃是他们所事奉的神在天上为他们所预备的永存的荣耀冠冕，这种酬报远过于世上一切的名利福乐，因为这世的荣耀和福乐乃是永远的。「智能人必发光，如同天上的光；那使多人归义的必发光如星，直到永永无」如星，直到永永远远」。但十二章三节。
「我这作长老，作基督受苦的见证，同享后来所要显现的荣耀的，劝你们中间与我同作长老的人，务要牧养在你们中间神的群羊，按着神的旨意照管他们；不是出于勉强，乃是出于甘心；也不是因为贪财，乃是出于乐意；也不是辖制所托付你们的。乃是作群羊的榜样。到了牧长显现的时候，你们必得那永不衰残的营耀冠冕」。彼前五章一至四节。
这两段经文就是述说为神的工作劳苦领人归主并牧养神的群羊的人所要得的赏赐。滥竽充数为混饭吃而传道的人不能得这赏赐。不是为服事主也不是为救人乃是为利为名或其它属世的好处而传道的人也不能得这赏赐。他们服事的不是主，他们所作的工也是为主作的，他们不能想望从主得什么。
多少人用他们全副的精神心力光阴去为自己赚钱，又有多少人用他们全副的精神心力光阴去为自己求名。有许多人为他们自己的儿女费尽心血，也有许多人为他们的事业绞尽脑汁。世人为这些必朽坏的事物这样热心，这样奋力。多少基督徒肯为神的工作，人的生命和天上永存的荣耀这样热心这样奋力呢！
我再说今日许多的传道人已经是不中用了。神已经废弃了他们。他们虽然尽力扎挣，想种种的方法，要挽回这种危局，却毫无成效。同时神要另行选召合他心意的人出来为他作工。感谢神，他已经与起了一些他自己所召选所造就的工人为他的真道作了美好的见证。但这样的人还是太少。城市中需要这样的人，乡村中也需要这样的人。大坟方需要这样的人。小地方也需要这样的人。向未信的人布道的工作需要这样的人，牧养群羊的工作也需要这样的人。自己真实得了救恩又蒙神的选召甘心奉献为神的工作劳苦的人不怕太多，也不会太多的。
世界和教会的情形是那样的困苦可怜，能为神所用的工人是这样的稀少，这时候神必定在天上发出他在古时候所发的问题，就是先知以赛亚那次看见神的荣耀并且因着坦上的炭得了洁净的时候所听见的：
「我可以差遣谁呢？谁肯为我们去呢」？
在蒙恩得救的圣徒中有谁因着神恩的浩大愿意奉献自己的心身一生为神使用？有谁愿意接受这样极大无比的委托，甘心舍弃名利逸乐不畏艰险去作神的工？请响应这个呼声说：
「我在这里，请差遣我」。
一九三四，八，二九，上海