一今日爱慕耶稣天国的人为数甚多，而背负他的十字架的人却寥寥无几。
许多人渴想安慰，却少有人分担忧患。
想与耶稣一同坐享筵席的人甚多，愿意效法他刻苦禁欲的人却少。
大家都乐意与耶稣同乐，但是却少有人甘心乐意的为他受苦或与他一同受苦。
耶稣擘五饼分二鱼给人吃的时候，跟随者何止千万！但是曾几何人跟随他饮苦怀的时候呢？（参路9：14，22：41-42）。
许多人崇敬耶稣的神迹，却少有人追随他的十字架的羞辱。
在平安无患的时候，爱耶稣的人甚多。
在得有耶稣的安慰的时候，赞美他的人也较多。
但是耶稣若稍微离开他们一时，他们就要发生悲叹，或沮丧灰心。
二但是那些为耶稣而爱耶稣，并非为得着任何特殊的安慰而爱耶稣的人，就不但能够在心中安乐时赞美耶稣，更能在一切患难和忧苦中赞美主。
即使耶稣总不赐给他们安慰，他们还是一样地赞美他，而且常常存感谢的心。
三以纯洁的爱爱耶稣，毫不掺杂自私、自利或自爱的动机，其力量是何等的大啊！
那些为着寻求安慰而爱主的人，只可名之曰佣工而已。
他们爱自己过于爱耶稣，他们总是思想着自己的利益，盘算自己的好处（参腓2：21）。
在何处能寻见一个人愿意无所为而为地事奉上帝呢？
四为着灵性的缘故而甘心超脱一切世俗的人，可谓绝无仅有。
在何处能寻见一个真正的心中贫穷而且完全超脱对于被造之物的依靠的人呢？这样的人价值高大无比，有如来自地极的宝物（参箴31：10）。
人若舍弃了他的一切所有，这并不算什么。
他若努力悔改，也还是小事。
若尽得天下的知识，仍旧还算不得什么。
即使他有高尚的德行，热心的灵修，他也还缺乏许多，其中尤其是有一件事是他最必要的。
那是什么？那便是丢弃一切，而且完全超越自己（参太16：24），不留丝毫爱这念。
当他做完了一切自知所该做的事，他应想他并没有做什么。
五即使有功之处，他也不应该自居功劳，却应诚实地承认自己不过是一个无用的仆人。真理的主曾这样教训我们说：“你们作完了一切所吩咐的，只当说：‘我们是无用的仆人’”（路17：10）。
这样，他才可算是真的在心中贫穷、无累，能与大卫一样地说：“我是孤独困苦”（诗25：16）。
可是，实际上世上没有能比他更富足、更有力量、更自由，因为他知道如何丢弃自己的美事，而且把自己放在卑微的地位上。