很多基督徒不能在属灵上进深的原因之一是，他们惧怕犯错和走入极端。结果，他们没有切慕圣经上所教导的属灵恩赐。圣经上说：“……要切慕属灵的恩赐”（林前14：1)。很多信徒错过了神很大的祝福，因为他们在自己教会里没有见到这些恩赐运行，他们就照自己的经验解释圣经，而不是照着圣经真正所说的。
基督徒也可能因为没有做他们该做的那部分，因而限制了自己的属灵成长。比如说，当圣灵激励他们花时间用方言祷告时，他们忽略了那个带领，而是继续过日常生活。结果，他们从未学会在符合圣经的范围内通过说方言来发展自己，而这却是神所希望的。
在属灵的成长上，你应该怎么做呢？圣经上清楚地告诉我们，你要做一些事情，它们绝对会影响我们在神里面的生命。如果你顺服神，做你应该做的那部分，你就会发现说方言带来的超自然能力所拥有的深度、广度、髙度和范围！超自然与神交流能使你在圣灵里得到极大的造就！
对自己说诗章和灵歌
在林前14：15,保罗告诉我们，我们既可以用方言祷告也可以用悟性祷告。
林前14：15
15这却怎么样呢？我要用灵祷告，也要用悟性祷告；我要用灵歌唱，也要用悟性歌唱。
保罗在这节经文中还提到了另外一种与神交流的方式。他谈到了用灵歌唱的重要性。
你可能会说：“我从来没用方言唱过歌”。保罗却说要用两种方式唱歌——用你的灵和你的悟性。
西3：16也告诉我们用方言歌唱的价值：
西3：16
16当用各样的智慧，把基督的道理丰丰富富地存在心里，用诗章、颂词、灵歌，彼此教导，互相劝戒，心被恩感，歌颂神。
你向谁歌唱？向主。很多教会的问题是，大多数时间人们不是向主歌唱，而是向着会众唱，对着彼此唱。
下面的经文告诉我们为什么我们要向主歌唱。
弗5：18一19
18不要醉酒，酒能使人放荡，乃要被圣灵充满。
19当用诗章、颂词、灵歌彼此对说，口唱心和地赞美主。
当说到“乃要被圣灵充满”之后，随后立刻就用两个很重要的词——说和唱。我们通过说和唱——对着自己和向着神——来达到被圣灵充满。一旦我们被圣灵充满以后，通过继续在灵里对主说和唱，我们保持被圣灵充满的状态！
我们与神之间的交流，其中一方面就是我们藉着圣灵，在心里对主歌唱。通过徒16章，我们可以看到这种方式的属灵意义。
徒16：25
25约在半夜，保罗和西拉祷告唱诗赞美神，众囚犯也侧耳而听。
当时保罗和西拉在监狱里。他们的后背在流血，他们的脚上着锁链。但是注意半夜，四周一片漆黑，他们做什么呢？他们是对着狱囚祷告和唱诗赞美吗？不，他们向神祷告和唱诗，使得圣灵的大能降临！
徒16：26
26忽然地大震动，甚至监狱的地基都动摇了，监门立刻全开，众囚犯的锁链也都松开了。
教会中大多数的唱诗都不像西3：16或弗5：19这种模式。对自己说诗章、颂词和灵歌，我们知之甚少。但是，从圣经上看,说方言的范围必须包括在圣灵的感动下对主歌唱。这是真正的新约敬拜，应该常常发生在我们的日常生活和聚会中。
当然，有一些信徒在圣灵的感动下更多地说，而不是唱，但是，结果是一样的。
在我个人的属灵生活中，我常常说出诗章。开车的时候，我会说诗章。晚上躺在床上，我也说诗章。有时在聚会中，圣灵感动我在公开场合下说诗章。公开场合下在灵里说或唱诗章就是实践这节经文：“……用诗章、颂词、灵歌，彼此教导，互相劝戒……”(西3：16)。
多年来，在我的生活中，我还发现一条属灵的模式：每当“升温”时——当敌人攻击我，我有很大压力的情况下——我就会在圣灵的感动下说更多的诗章。有些夜晚我说着诗章睡觉，醒来的时候也在说诗章。有些夜晚我几乎不睡，整晚我一篇接着一篇地说诗章！
在圣灵的感动下说或唱诗章，比任何事都能建造你的灵。它能把你从自然环境中提升到更髙的超自然领域，并且在圣灵中喜乐！
你需要保持这样的生活方式——在圣灵的感动下对你自己和向着神说或唱诗章、颂词、灵歌，用你的灵和你的悟性歌唱赞美神。
你可能会说：“但是我从来没那么做过”。那么，你应该立志要通过这种美好的属灵建造方式发展你自己。继续用方言祷告直到你进入到圣灵里。然后开始在圣灵的感动下说诗章和用方言歌唱！
五旬节宗的人通常唱这样一首歌：“沸腾，沸腾，我的灵里面在沸腾……”。你的灵里有被感动的话时的确是这样。如果你继续祷告，启示的话语就会沸腾，直到诗章、颂词、灵歌从你的灵里自由地流淌出来！
所以，你要祷告，直到你达到一个地步，圣灵开始感动你说话。要学会顺服在你里面的圣灵。进到你的灵里！唱出或说出你里面有的话！
任何时间，只要你想，你都可以说方言或用方言歌唱。当你在方言中迈向神时，从圣灵来的启示就会临到。他会跟你联合，被他感动出的话语就开始从你的里面流淌出来。你可能在琢磨：
我不知道我的灵里会有这些！它就从我里面流出来了，我还没意识到，就已经说出来了。
在你每天的灵修中都应该出现超自然的话语，如诗章、颂词、灵歌。在某些场合下，公开地说出或唱出诗章或灵歌也是符合圣经的。所以，如果你还没发展自己说出超自然的话语，就继续更多地用方言祷告。很快你就会到达那个超自然的祷告领域，就会有圣灵感动出的话语，它成为不断建造你的源泉！
持续地更新你的灵
发展我们灵的另外一个关键点是在林后4：16。
林后4：16
16所以，我们不丧胆。外体虽然毁坏，内心却一天新似一天
如果你在属灵上疲倦——你的灵疲惫——那是因为你没有使你的灵得到更新！
你看，你重生时所领受的一切都来自圣灵。当然，那一刻，它们还没有得到充分的发展。但是，重生时在你里面作工的圣灵,会继续帮助你在属灵上发展和成长，这是同一位圣灵。那么属灵生命是如何发展的呢？就是当你的内心一天新似一天的时候，属灵生命就成长起来！
为了我们的灵人持续得到更新，我们要寻求神。下面的经文指出我们应该怎样做。
赛40：28-31
28你岂不曾知道吗？你岂不曾听见吗？永在的神耶和华，创造地极的主，并不疲乏，也不困倦，他的智慧无法测度。
29疲乏的，他赐能力，软弱的，他加力量。
30就是少年人也要疲乏困倦，强壮的也必全然跌倒。
31但那等候耶和华的，必从新得力。他们必如鹰展翅上腾，他们奔跑却不困倦，行走却不疲乏。
持续地更新你的灵，来自你在祷告中花时间等候神。当你等候神，在圣灵里祷告，不仅你的灵人得到更新，还会影响到你的 思想和身体。
但是注意，这种更新来自于等候神。在主前等候，就要与主连接在一起。
我相信等候神的这种聚会——不管是个人灵修，或是一群信徒一起等候神。但是这类聚会在今天的教会中已经不多见了，即便在五旬节宗或灵恩派里都罕见。
我们这些“信心”圈子里的人，强调在神的话语上建立信心,这没错。然而很多人就此错误地得出结论说：嗯，我行在信心中,保持正确的宣告。这就够了。
用神的话喂养自己、根据神的话宣告，这都是正确的。但是,同样重要的是，它们不能取代等候主，这些我们都需要。圣经上说，那等候主的，必重新得力！
在老一辈五旬节宗的等候聚会中，有很多的真理和祝福。然而，他们却在一个方面弄错了：在这个方面他们等候错了！他们认为：根据耶稣教导门徒的话，他们需要等候被圣灵充满：“……你们要在城里等候，直到你们领受从上头来的能力”（路24:49）。
很多老一辈五旬节宗的信徒存在一个问题：一旦他们等候领受了圣灵的洗，他们就不在等候了！但是这里的真理却是：信徒需要首先领受从上面来的能力：然后，他们可以在祷告中等候神，并操练他们超自然与神交流的各种方式！
在等候神的聚会上，会发生很多祝福的事情——说实话，我们需要恢复这样的等候聚会。我们需要花时间等候主——但是，不是等候被圣灵充满，而是在我们被圣灵充满之后，更新我们的灵人。（赛40:31）持续的属灵更新这种观念也可以在保罗为以弗所教会的祷告中找到：
弗3：16
16求他按着他丰盛的荣耀，藉着他的灵，叫你们心里的力量刚强起来。
通过在方言祷告中等候主，我们的灵人可以被更新，可以藉着从圣灵来的能力刚强起来。哦，真的！今天我们需要等候神的聚会！
安舒的日子
在祷告中等候神不仅会使你得到力量，还会使你的灵得到更新。“更新”和“安舒”意思相近。彼得用“安舒的日子”来描绘在主里面的更新。
徒3：19
19所以你们当悔改归正，使你们的罪得以涂抹。这样，那安舒的日子就必从主面前来到。
注意“安舒的日子”这种表达方式。在我们与神同行中，我们不只一次地需要安息或更新，我们可以拥有持续在主里面安舒的日子，只要我们花时间在神的同在中，在灵里敬拜和祷告。我们需要花时间来更新自己和得到安息。否则神转不必赐给我们这样的方式了！
多年前，在周一晚祷会上，我在瑞玛礼堂的讲台上祷告。那时，瑞玛的学生和工作人员每周有两次祷告会，目的就是要在主的同在中经历更新。
我正跪在一把椅子旁用方言祷告，主开始对我的灵说话。(当人们在合一当中祷告时，他们就创造了一种可以让圣灵说话的氛围。）圣灵对我说“我想让你关闭瑞玛辅导中心，我从未告诉过你进入辅导的服事，是你自己“掉进去的”。我让你建立的是祷告和医治学校。”
然后主对我说：“其实绝大多数的基督徒不需要辅导，他们需要的是祷告通了。”
我还记得一位五旬节宗的牧师对我说的话。他是他们宗派里最大的一间教会牧师，他亲身经历了五旬节运动。他这样说，我们教会在周一安排辅导的课程，试图要帮助人们。我们曾经期望这样的课程能代替过去的圣坛服事——但是，事实上不能。只要这些人能来到圣坛前等候神，他们就不需要什么辅导了!”
这位牧师是对的。因为神的话告诉我们，圣灵是我们的保惠师——而他就住在我们里面！我们只是需要花时间等候他，用方言和悟性祷告和敬拜。当我们这样做时，他会回应我们心里的呼求，带给我们不断的更新——灵、魂、体上的更新！
太多的基督徒到各处寻求人们辅导他们，告诉他们该怎样做。但是对于大多数人来说，他们需要的是跪下祷告！如果他们肯花时间等候神，他们的灵人就会得到更新，他们也会领受从天上来的智慧。
我总是这样想，如果我再牧养一间教会，我一定会经常举办等候神的聚会。我会给那些需要辅导的人打电话：“你们来参加周四晚上的聚会吧，我们会在祷告中等候神，从八点到半夜!”当然，不会有很多人参加，因为大多数人都在寻找捷径！
不幸的是些人寻求辅导的真实原因是为了找到一些人，能容忍他们所犯的罪，明明他们做错了，还告诉他们那是对的。有一次，有个人来到我们的辅导中心，他重生了，并且被圣灵充满；己婚还有三个孩子。他宣称主告诉他要离开他妻子并和另外一个年轻女人一起生活！这个人说是圣灵引导他这么做的，但是，他还想找人辅导他。
这个人不需要辅导——他需要悔改，归正与神的关系！他需要留心听使徒行传3：19中彼得的话，并且悔改！
就在我们等候主并且在圣灵里祷告的这段时间里，主还对我说：“就算人们需要辅导，他们也应该在自己的羊圈里，找自己的牧师帮助他。你只要照管好你自己羊圈中的羊。”（对我来说，就是照管好瑞玛培训中心的学生)。
其余那些寻求辅导的人，我们能怎么帮助他们呢？就是通过教导他们祷告并在神的同在中等候他！在辅导他们的那一点功夫里，我们实在教导不了多少。如果我们的辅导人员对这些人说：“让我们跪下来在圣灵里祷告一个小时吧”。大多数人可能会说：“噢，不！我希望你能给我答案”。问题是，许多信徒希望辅导员代替他们听神的声音，而不是自己花时间祷告。
但是，绝大多数情况下，辅导不是神希望信徒得着答案的方式。当他们自己等候神的时候就会得到答案，并且在他的同在中享受到更新！
对于那些总是需要辅导的基督徒，我甚至感到恼火。因为，他们一直都在花时间寻求人，而真正的辅导者（保惠师）就住在他们里面！圣灵不是一个“过路客”，他是神的教师和向导。如果人们能跪下来用方言祷告，他们就会领受里面那位保惠师给予的智慧，指引他们解决问题。我说下面的话，不是出于自夸，但是我确实一生当中没有找过任何人辅导。我总是跪下来向我的天父用方言祷告。因为我寻求我里面的保惠师，他总是给我指引。
你看，在祷告中等候神这件事上，没有捷径可寻。
我想很多基督徒在寻找答案的时候，等着神给他们一个“快餐”答案。他们想得到答案，却希望又便宜又迅速地得到。
不，要想得到答案，有时候需要整晚等候神。也可能意味着要省掉几顿饭。也可能意味着在一段时间里关掉正在上演的电视剧！
单单与神待在—起，为了让你得面灵的建造，让你在圣灵里祷告。让你里面的一些东西改正、调整。找到你的优先次序，找到神想让你做什么。
为了圣灵的帮助而感谢神！他是我们的帮助者和代求者！
学会辨认你里面引导者的声音
等候神的另外一个好处就是，你会逐渐学会辨认圣灵的声音。当你在神的同在中等候，并用方言祷告时，他会对你的灵说话，并且让你知道在各个方面待在他完美的旨意里。
圣灵——真理的灵，是一个引导者，他住在你里面。你的属天的引导者会对你说出确切的话，让你知道怎样跟随他。
赛30：21
21你或向左或向右，你必听见后边有声音说：“这是正路,要行在其间。
人们常对我说：“请你告诉我，我怎么知道那是圣灵的声音。”
我的回答是：“我无法告诉你。你需要自己学习辨认圣灵的声音——而且你能做到，因为他就住在你里面。但是如果你自己不花时间，在主的同在中等候他并学习倾听，不管是我还是谁，教导什么都是无益的。”
“但是，我怎么知道那真是圣灵在对我说话呢？”
如果一个人问我这样的问题，我就知道他还不熟悉住在他里面的那一位。他不认识圣灵的声音。他需要花时间等候神。如果他在神的同在中等候的时间足够长，他就不会问别人怎样辨别圣灵的声音了！
如果一个人拒绝每天花时间在神的同在中，我就是把知道的一切都告诉他，也没有用。他还是会错过圣灵要对他说的话！
祷告出神对你生命的计划
对我来说，我的里面有位向导，我不会错过他要告诉我的事情，因为我随时倾听他的声音。他知道我前面会遇到什么，他也信实地向我显明将要发生的事（约16：13)。
有时候，我们的工作人员对我很生气，因为他们的工作时间表到了最后期限，可是他们还在等我做最后的决定。但是我的灵里若没有得到神的答案，我是不会作任何决定的。我靠着诗127：1而活：“若不是耶和华建造房屋，建造的人就枉然劳力……。”我们可能在建造房屋，但是若不是主在建造，一切都是枉然。这就是为什么，我若没有从灵里清楚地得到圣灵的指示，我是不会做决定的。
你看，你可以做很多好事——可能也是正确的事——却不是神想让你做的，结果，你会陷入麻烦。即使你做的是好事，也帮助了别人，但却可能不是神让你做的。你应该找到他对你的计划。然后，他想让你作什么，你必须跟从！
你可能会问：“但是，我怎么能找到神对我的计划呢？”当你等候神用方言祷告时，圣灵会引导你。因为耶稣应许我们说：
“……[圣灵]要把将来的事告诉你们”（约16：13)。除此之外，神还应许我们：“凡被神的灵引导的，都是神的儿子”（罗8：14)。这意味着你可以被他引导！
你知道吗？我常常读书学习，但是我认识神的事情和他的话，却几乎都不是从书中学来的。别误解我的意思。虽然我没有去过圣经学校，但是我购买了几个神学院使用的教材，我勤奋地研读这些书。事实上有好多次，我通宵达旦读这些教材。
可是你知道，我学圣经的首要方式是什么吗？跪下来，用方言祷告。圣经的启示就是这样临到我的。有时我用方言祷告，圣灵就会带领我畅游在圣经中的很多章节,从而逐渐改变了我和我的服事！从我里面的保惠师那里，我得到启示使我适时调整我的方向。
除此之外，这些年来，每当我的服事开始一个新方向，开始一项新的事工时——电台事工、出版事工、瑞玛圣经培训中心，等等——都是我在方言祷告时，领受从神而来具体的指示。
这也是很多人从未得到神对他们生命计划的原因。他们没有花很多时间用方言祷告。他们从未进入到圣灵里，去获得从神来的答案。结果，他们在头脑中思考并计划。到头来，他们人意的计划是徒然的。
这就是为什么你需要持续在主的同在中得到更新，你该做的部分就是，你要花时间等候神，进入神的同在并在圣灵里祷告，你会得到你所需的所有答案。当你等候主时，更新得力和神圣的引导就会随之而来——两者对于我们正确的属灵成长都是绝对必要的。
所以，塑造你的属灵生命，你要用神的话喂养自己；花时间与团契，多多用方言祷告；学习跟随你的灵对你说的话，每天圣灵都会使用你的灵来开启你明白神的旨意。记住，神会通过你自己的灵来引导你，因为圣经上说：“人的灵是耶和华的灯……”（箴20：27)。
要学习行在圣灵的这个新的大能领域。一切都起始于你定意每天来到主面前，让他来引导你、教导你、不住地使你得到更新，并获得属灵的力量。