第三十一章 神圣的三位一体
因此我在父面前屈膝，……求他…藉着他的灵，叫你们心里的力量刚强起来，使基督因你们的信，住在你们心里，叫你们的爱心有根有基，……并知道这爱是过于人所能测度的，便叫神一切所充满的，充满了你们。
神能照着运行在我们心里的大力，充充足足的成就一切超过我们所求所想的。
但愿他在……基督耶稣里得着荣耀，直到……永永远远。
阿们。
（弗3：14-21）
基督徒经常理所当然地把这些话看作是信徒生命在地上所能呈现的最高形态之一。
然而这种观点有其危险之处，恐怕会助长人以为达此经验是例外之事且高不可攀，叫人看不见一项有福的真理——神的每一个孩子可以在不同的层面里，立时地、明确地承受这些产业。
每天早上，信徒有权利且必须说：今天我父要用大能大力是我刚强起来，就是现在他正藉着他的灵，使我里面的人刚强起来。
每一天我之所以满足是因着信而有基督的内住，有扎根于爱的生活，能以刚强起来，认识基督的爱。
每一天我们应当在神权能的信心里刚强起来，相信神能照着运行在我们里面之圣灵的能力，成就一切超过我们所求所想的，使他在基督里得着荣耀。
这段话虽然提及很多事情，但很明显地引出三位一体神在实际生活中的关联。
许多基督徒明白在灵命追求的不同阶段里，应当也必须特别注意圣善三位一体神的每一位。
但他们觉得要把这些不同的真理组合起来，好知道如何敬拜这位三而一的神是一件难事。
本文所引的经节显示出三位之间美妙的关系与完全的合一。
我们有圣灵在里面，他是神的大能大力，不是照着我们的意思或圣灵自己的意思运行，乃是天父按着他丰盛的荣耀，“藉着在我们里面的灵”，叫我们刚强起来。
父也“照着运行在我们里面的大力”，充充足足的成就一切超过我们所求所想的。
圣灵就在我们里面，使我们绝对且不住地依赖天父。
惟有当父要藉着圣灵作工时，圣灵才运行。
我们必须深深地、敬虔地相信且意识到圣灵的内住，同时也继续不断地信靠并等候父藉着圣灵作工。
至于基督亦然。
我们奉神的儿子的名在父神面前屈膝。
求他藉着圣灵刚强我们，是为着一个目标——使基督能住在我们心里。
所以儿子引我们到父那里，父又将儿子启示在我们里面。
儿子既然住在心里，心就得以在爱中生根立基，从神圣的爱之土壤中吸取生命，结爱之果实，作爱之善工，得以叫神一切所充满的充满了我们。
整个心连同里面、外面的生命呈现出神圣三位交互运行的美善成果。