为了预备一九O一年九月有一位外地来的传道人，所要举行的特别聚会，温小姐和团契的会友们「分发了几千张的公告」。
「这些聚会满了祝福。」温小姐这样报导：「在一连串的聚会里，愈来愈进入高潮，直到接近尾声时，有许多人追求真理。在最后的一个聚会里……当会众离去时，到处都听见有人在后悔为什么自己不早一点来参加这样的聚会。我们相信这是冲破黑暗的一线曙光，不过是神在这三个城市要作更大工作的一个开始罢了！」
无疑这正是神打算要做的事，但可惜温小姐没能看到这「更大的工作」。她曾为此迫切祷告，也忠心地服事，如今成功已遥遥在望，她却被召到另一个服事的禾田去了。
陶威博士很注意同工们经常带回他办公室里的报导。他一发现有潜力的工人，通常会把他们调到总部来，使他们能在芝城或其它更具战略位置或更有需要的地方，发挥他们的才干，无怪乎他在一九O一年的秋天，劝温小姐放弃在达文波特的工作到芝加哥来。
即使不是一个长期观察的人，也看得出来温小姐在这个时候放下工作，似乎是不利的。团契在她的服事下，已逐渐成长，由于她藉着祷告而不断地栽种、浇灌神话语的宝贵种子，一个大丰收就在眼前。后来温小姐也确定继续留在达文波特是主为她所定的旨意，她不应该离弃他很明显要成就的事。毕竟是神给了她关于这项事工的亮光和信心，大牧人也给了她牧人的心，在这片特殊的草场上照顾群羊。
但此时除了遵循陶威博士的指示外，别无他途。因为她觉得像他这样一位属神的人，而且是一位伟大而有经验的传道人，一定比她这个刚开始服事主的年轻基督徒，更明白主的心意。因此，不管她自己里面有什么感觉，她毫不犹豫地谦卑顺服这位领导者的决定，相信他的意思一定是神的旨意——是一件很属灵的事——所以她应当如此行。
事实上陶威博士需要有才干的男女，帮助他完成缔建锡安城的庞大计划，所以他把许多可能成为他的助手的传道人，召回总部。首先，他计划建立一个巩固的核心，然后由此差派宣教士和福音使者到世界各地。其时，大多数主的工人需要在属世的工作上服事主，很少有属灵服事的机会。( 但不管是那一种型态的事奉，不都是单单为着一个目标么？) 本来这只是一个暂时的安排，可借有许多人就永远这样服事下去，以致走到事奉的尽头，没有出路，也因此偏离了神对他们一生所定的计划与真正的呼召。
就这样，温小姐驾着生命小舟，驶入了沙洲隐伏的危险江河里。一九O一年十一月，温玛莎离开达文波特到芝加哥。
像以往一样，温小姐在这个月庆祝她的二十七岁生日。她以为她终于走到这条天路上一个重要的里程碑，一段特别时期的属灵事奉终告结束。许多年以后，她提起这段时期时道：「从二十三岁到二十七岁这段时期，我好像一个大衣箱，神把他话语中的真理，一包一包地塞进里面。」在这四年里，主教导了他的孩子——她是一个聪明的学生。
她把早年读书时所养成的习惯，连用在读经的事上，从她这时期所保留下来的一本笔记本，足以证明这件事。她把从圣经中猎取的食物，加以烘焙。例如她读福音书时，自己列了好几个题目：
比喻和比较等等
医病的事件
耶稣生平里医病事件以外的事迹
耶稣对祷告的教训
耶稣对信心和寻求的教导
神医
(她觉得这些研读对她非常有价值，特别是「医病的事件」和「神医」，她还影印了这两份笔记，夹在几年后她得到的圣经里。)
这段时期她也精读旧约，并开始读与旧约有连带关系的犹太古史——约瑟法(Josephus) 所著，观察书中极多的事件，并仔细对照圣经，看看有无不同或增添之处。( 几年以后，她又详读此书，在边缘空白处写下了极多的评语和记号。她也用同样精研的方法，读约瑟法的犹太战争史，系描述主后七十年耶路撒冷被毁灭的事件，也包括了基督所说的预言应验的事实。从她所作的记号来判断，她会预备这部不平常之著作的缩本。很有意思的是她写在书名页上的话：「圣经中有真理，约瑟法则喋喋不休。」)
所有这些勤勉不懈的个人读经，是温小姐在繁忙的工作和服事以外的时间所作的!
知道这些事后，会对温小姐抵芝加哥两周左右所作的一些见证，觉得特别有意思。她说：「我有两年半的时间一直生病，也有两年半的时间火热地服事……我知道我能够那样工作，实在已超过我天然的体力所能负荷的程度。几乎一整年里，天天晚上只睡四至五个小时，又要做两个女人份的工作，而且从未因生病而耽误一个小时的工作，也从未错过一次的聚会，我想象我这样几乎从生下来就患病的人，这种情形实在是大破纪录。」其实就是对一个健康情形正常的人而言，这也实在是大破记录了！