既然罗炳森师母已无事奉的责任，遂完全投身于祷告和等候神。「我为今天的好日子感谢神，泉源涌流着。主啊，何等有福！方才的经历，安静异常。在一个宁谧、静候之处。」七月十八日的日记里她这样记载着。
然后她开始回顾从受灵浸以来和她到多伦多的初期，神在她身上的工作：「当我重头翻阅最初记载于日记的经历，或者毋宁说是从有记录的日期始，我明白有一些工作已做在我身上。我似乎彻底地、整个地与世隔离，世界似乎坠落于我下面的某个地方，而我正站在神所注目的高原上，以致世界看起来十分渺小，而永恒却如此宏伟。这世界没有可以供应我的束西，然而我仍未摆脱老我的生命，有时候它彷佛从未死过似的，一有难处，我就非常具有反叛性——整个肉体都在抗议。神啊！让我死得更快。
「神啊！使我更低下。噢！我知道你已借着难以测度的修剪和引导，应允我向己死的祷告，而我却在刀下畏缩了。神啊！让我笔直地站立着，并且让你在每一件事上切割。也许我并不明白自己所求的，但这无关紧要，这乃是我所需要的。而你的恩典够我用的，帮助我支取你的救助。我知道在工作方面，你还不能把许多的祝福和成功托付我。神啊！把我带到你能信托的地步。
「如果要记录我的失败，就不能不记下神的怜悯。虽然我们已远离聚会的服事，他仍旧一直供应我们的需要。最近有两次从外市寄来了十块钱，市内也有几笔出乎意料之小款额的奉献。
「七月二十日。昨天（十九日）是蒙福的一天。早晨因着身上一处二、三年来最软弱，尚未得胜的部位而痛醒，尤其近一年来病情堪虑；于是我第一次宣告神的医治——确实、完全且无条件的医治。我对神的医治很有信心，并立刻相信胜利已在握，因此，今天身上这严厉、不平常的考验，非但没有使我怀疑，我反而能站住不动，坚信神要完全医治我。这考验和症状不过是快要消逝的偶发事件罢了！
「下午我去城东布道所之前，觉得最好先去买一双鞋。三个月以前我就说我必须立刻有双类似我脚上这双快要坏的鞋，但如今这双旧鞋看起来和三个月前几乎没什么两样——它们变大了但没有变旧。昨天我第一次有能力买双新的，里面也觉得要去买，结果遇到鞋子大拍买，遂以极低的价格购得了新鞋。这是神在小事上眷顾我的例子之一。
「然后我抵城东布道所，发现祷告会已进行了一半。赞美神！哈利在神的能力里俯伏在地四小时，正如他自己所形容的『在神的膀臂中』。噢！看见他终于得着了祝福，我是何等地感谢神！
「我正等候神成全他在我身上的工作，使我的灵柔和谦卑，并使我充满爱心和耐心。我实在失败得很厉害，我那么充满自己，有时候我似乎变得更坏而不是更好，但这使我对自己看得更清楚。也罢！做工的是神自己。
「七月廿二日。『凡管教的事，当时不觉得快乐，反觉得愁苦。』对！但愿能结出平安的义果。在我身上似乎有一种挥之不去的忧伤，系来自神所许可的生命之洗练，然而我知道『早晨我必欢呼』，或许这样可以使我驯服、安静、恪守本位。
「昨天与哈利一同在城东布道所，一整天都相当奇妙。晚上得到一个奇怪的经历：海贝登太太要和我交通，一开始，整个房间的气氛很感人；聚会中我一开口就在圣灵的大能里又说方言又摇动着，虽然我不知道自己表现得那么明显。我似乎觉得全体会众彷佛置身于急风中，而我在急风之上说话。在我交通的当儿，我一直有此感觉。……
「神啊！我仍旧在你眼前。我不能事奉，尚待修剪。我求你使我不论在任何情况底下，都能保持谦卑和温柔。我对某些不公平的待遇，会生出反抗的灵来，我无法忍受因着行善而遭致非难，也无法忍受别人的误解和轻看。噢！如果我能在这些事上向己死，就不会有受伤的感觉了。我主！我神！，让我死掉。」
罗炳森师母在七月廿四日记下了主在这段时期给她一些个人的服事：
「昨天拜访了尔太太的家，发现他们对其十三岁的小女孩爱茉莉（Emily）束手无策，在她的灵里有挥之不去的定罪感，似乎无人能够帮助她。尔太太想找我来，但尔先生对我的教导深怀戒心，所以尔太太就祷告说：「如果是神的旨意，就让罗炳森师母来到。」就这样，我踏进了他们家的门。于是他们热切地要我处理小孩子的问题。噢！愿神为了她的缘故来使用我。
「昨晚去布鲁克那儿聚会，回家途中与乔治（George）长谈，我一直在宝座前为他迫切代求。
「七月廿五日。主！求你把我栽于更高之地；神实在需要这样做在我身上，因为我真的处于低原。最近有两次神指示我有邪灵在一个人的里面。又有一天当我正迫切求神给我辨别诸灵的能力时，有一个思想突然临到我：你知不知道自己所求的是什么？辨别诸灵的能力必然要包含赶鬼的能力，这意谓着有时你得使用你所得着的权柄，去应付一些令人局促不安的困窘之境。
「然后我在今早又为此祷告。我觉得在圣灵运行的聚会里，非常需要明白神所要做的事。我们去祷告——待在城东布道所。
「当我们在祷告时，有一个醉汉进来，双膝跪下，哽咽地哀求神的怜悯。当我们为他祷告时，圣灵带领我祷告；就在这时候，我的祷告改变了，我在说方言——这种情形以前也发生过两次——我开始斥责在他里面的邪灵。一种有力的感觉漫过全身，我觉得当起来吩咐魔鬼离开，但是又迟疑不决；我感觉有话从我而出，且如此强有力，但有各样的事情进入我的脑海里——尤其是瞿对这桩事会怎么想？还有瞿太太？瞿一定会很怕我的想法，所以我与神争执着，最后我终于说：『我相信它是一个鬼。』
「圣灵立刻借着我说：『它是一个鬼。』然后我又觉得当起来吩咐魔鬼离开，但我却让这时刻溜走，结果能力消失了。然后我说：『主，我应当怎么做？它真是一个鬼吗？』圣灵又借着我重复地说：『它是，它是，它是！』它确实是，而我却仍旧迟疑不决，直到定罪感漫过全身，我遂只能哭泣着。于是我大声祷告，求神赦免我的懦弱，并使尽浑身解数欲吩咐魔鬼离开，但能力已消失了。这时，那个人的灵变了
「他一定瞥见了我放在那儿的手提包——这个贫穷、软弱又可怜的罪人；他拿起手提包往外溜，而我正为着自己的软弱哀哭。这是我应得的报应，谁叫我要让魔鬼抢先。
「我求神使这个罪人悔改并送还皮包。神要帮助我们所有的人更合乎主用。我求他不要收回他因着我的祷告而赐下的，我求他用神圣的胆量刚强我，直到我足能承当祷告蒙垂听的结果。
「虽有这个失败，但一整天我仍得着奇妙的祝福，里面的人也刚强了。晚上被浇了一盆冷水，一朵乌云飘来，但这不过是神所许可的炼净工作。
「七月廿六日。乌云依旧悬空，但我里面已看见胜利的来临。我比以前更能接受误解和诬告，就是保持沉默，在我里面不再因着自我辩护而产生悖逆性的愤激与反抗。『爱是恒久忍耐，又有恩慈。』（林前十三：4）
「神啊！让我死掉，不再去管别人会怎么想。我发现我必须从每一件事上分别出来归给神。我最大的难处是因着别人的压力，迫使我不跟从圣灵正确的引导。别人会与我争辩说我的引导错了，说我骄傲，自以为有任何清楚的引导。
「我尚未被火施浸。耶稣来是用圣灵与火施浸，我不知这意味着什么，但我要得着全部的应许。我祈求火浸，因为我知道我很冷漠、无情、僵硬，我需要在神的炼炉中焚烧、熔化、软化、炼净，我需要被点燃。神啊！给我火、火。我怎么能在全部的应许尚未成就时止步？我寻求火浸。神啊！在我身上成就你完全的旨意。噢！把我做成我应该有的样子。神啊！我把自己给你。你之于我何其美妙！
「七月廿七日。昨天，蒙福的一天。下午膏油很浓，夹着赞美、喜乐、欢笑和灵歌，这有福的经历到晚上还在我身上，我被带入极深的歇息与平安里，我彷佛飘浮于宁静的海洋。
「今天神似乎清楚地为我开了等候他之路——『坐在耶稣的脚前』。噢！我们多需要如此。神正在我里面做一些工作，我觉得自己是在他的训练学校里。
「有时候他的工作显而易见，我只需站住不动，并信靠他。我一直不断地在他面前恳求，我要明白他的旨意，他也在许多方面教导我。他让我强烈地感觉要做某些并不是他旨意的事情，然后把门一关，告诉我错了。起初我很困惑，但如今我相信他是在让我衡量感觉（impressions）与引导（leadings）之间区别。既然我是在上学，我就要一样一样地学功课。
「我清楚一件事就是：要明白神的心思，我们必须从自己的心思里得释放。事实上，他必须藉着我们来思想。
「为了明白神的意念，我们必须使自己的思想脱离任何影响我们的事物——无论是环境、劝告、意见、感觉、倾向、欲望、感情等都要放下、倒空，然后带着空白的心思安静在神面前，让他明确地说话（有时他如此做），或者让他把一个确切、不变、肯定且清楚的感动（conviction）铭刻在心。
「我还学会一个人必须提防强烈的感觉，它们也许是出于神，但当我们有这些感觉时，我们应该安静地侍立在神面前，倒空自己，以得着他的心思意念。如果这感觉是出于神，它会加深、加强，并且茁壮长成清楚、稳实、无误的感动。有了这样的带领，一个人会在众多反对势力中屹立不摇。
「第三个功课是一个人必须要站立得稳。当我们清楚且确实地明白一件事后，却拒绝神的引导而踌躇、动摇、怀疑，则会陷我们于困惑之疑团里，也会妨碍我们下一次明白神的旨意。他不会浪费自己的祝福，如果我们接受从他而来的清楚带领，他会使我们能顺利，否则他不会给我们。
「第四，需要有耐心。神从不慌忙，永恒的岁月属于他，他不允许我们催逼他。听见他声音的首要条件是安静下来、要有耐心。所有的烦躁、焦虑、匆忙、不安都会成为拦阻。神在深遂的宁静里行动，他不总藉着旋风和地震对人里面的耳朵说话，虽然他也有这类的信息；但对神的孩子，他是用安静、微小的声音温和地说话。一定要安静——在灵魂的静寂里——去遇见他，听见他的声音；一定要忠诚——驯服的忠诚，安静下来，静静地侍立着，直到神说话。
「我们的神是忌邪的神。如果我们不肯完全顺服他，他不会赐给我们无价的、深藏的财宝——这些只临到全然顺服的生命。如果我们有逃离他面光的倾向，厌倦听他的声音，则他会收回祝福。说实在的，惟有耐性的等候，我们的灵才能接触到神，并调整里面的耳朵，来对准他的声音。神在极大的和谐中行事，肃静、等候、耐心和服从会调整我们身上每一处不和谐的音调来与他相和；而当他用他神圣的手指触摸我们，藉他神圣的知识向我们耳语时，调整过的音弦会发出回应，我们就在我们的里面得着他的心思。
「噢！慈悲的父神，让我与你相和谐，拿走出于自己选择的每一个不和谐音，让你的意念管制我的心思——『每一个思想都为你所俘虏。』
「有时也许要好几天这样的等候，才能得着一些有关工作方针的清楚引导。我们会因许多的感觉或一些出乎预料，又彷佛是出于神的敞开之门而感到困惑，但这正是我们的试炼。撒但总是忙于寻找一些可吞吃的人，也许没有比一个在耶稣脚前寻求指引的神儿女更是他的对象。神从不做没有目的的事。撒但知道无论一件事情是多么地简单或关乎个人，只要是神的决定，将会败坏黑暗的国度。因此撒但的目的是千方百计使神儿女偏离正道。他知道无法诱人违命，所以如果可能的话，她将化装作光明的天使，籍着虚假的引领、感觉和环境把神儿女引入歧途。
「远在万物之上的神容许这试验临到，他在深邃、永恒的宁静中，注视着困惑的灵魂。他的眼光越过目前的危机，望向更远之处。因为他知道如果他过于慈悲，他的孩子将永远学不会听他的声音的功课，战火只会增加，不会削弱。即使撒但获得短暂的胜利，痛苦的经验将成为教师，引导无耐性的灵魂更加了解神对待他儿女的方式。一旦这个功课学会了，神就得着一个手中的工具，可以交通他的旨意．一个意志绝对降服者的顺服，使他的旨意得以成全。
「噢！宁可历经试验并忍受失败，也不愿放弃学习，而处于较低的仆役之地位，行走于无知之中。我们既是他的朋友，我们就有权利知道他在做什么。也惟有他的朋友——即那些与他自己有亲密的个人关系的人，他才能给他们这样的知识。
「主一直在平静情况中带领我，」罗炳森师母在八月十六日的日记中写道：「没有显著的试炼、带领或经历。除了一些很机密、不炫夸的服事外，每一扇服事之门和每一条服事之路都关闭了。当哈利一直迫切寻求灵浸时，我有一段等候的时光；他本来一直待在城东布道所，如今人在辛口（Simcoe）。（从她八月廿七日的记载里看出，显然罗炳森先生在辛口有某项短暂的服事。）
「令我最感到安慰的是，我能够等候并安静下来，平平安安地把一切都交给神。那些匆忙、焦躁与急促，都从我生命中除去了。我进入了他的安息里。
「我也看见祷告蒙了应允。在我的整个生命里，我发现最令我难以忍受的是遭到误解，我的动机被人误会，对此我会一再地解释，并反复思想。于是，他容许误会经常临到我，使我一再地被人误解，经历了厉害的修剪过程。事实上，他要借此使我觉悟到自己在这一方面是何等地敏感。我就迫切地求他让我超脱此事，愿意只求神的了解。赞美他的名！他确实正在垂听我的祷告。前天我面临一项新的考验，但不久我就体会到我的平安『如江河涌流』，我处于这种胜利的平安中有几小时之久，仿佛全人进入了极大的安息里，很是喜乐。
「八月廿七日。我想我应当记下目前的经历。两星期以前，哈利去了辛口。我落魄到只剩最后十分钱。早上去城东布道所，就是信靠，结果遇见了笛先生，他邀请我到他乡下的家，并递给我九十分钱作为车费。我去了。笛小姐为我买了回程的车票。
「归途中我提醒主付房租的时间到了。还有洗衣店的费用等，求他为我预备，希望有一封附着金钱的信等着我。果然到家时，有一封底特律的棣太太的来信附着九元九角二分钱。我付了房租、洗衣店和日用必需品的钱外，还剩六块钱。
「哈利来信要我去辛口，于是我开始筹划一切。这时，主提醒我尚未什一奉献，也要我拿一、两块钱给布鲁克夫妇。（后来我才得知他们当时有需要。）现在我相信我所做的延误了以后的一些事情，因为我不但没有顺服这个带领，反而想到我在这儿所需的花费和到辛口的车费，刚好用尽这笔钱。既然我需要自己付车费，我觉得车费可以取代什一奉献。（显然罗炳森师母是要去服事，所以她觉得这样的决定是合理的。）噢！我这设卑鄙之计谋的人！在神奇妙地供应了我一切所需之后，我竟对他那么吝啬。
「终究我没有到辛口去。哈利回家了，我们靠这笔钱渡过了一星期。当付房租的时间到了，我们头一次付不出。最后，到星期六时，我们落魄到只够付星期天的车费和一条面包的钱。哈利从玛拉特家拿回自己的水果和蕃茄，这些再加上面包和我们剩下的一点奶油，就充作了午餐，晚上和史家一起用茶。星期天早上有较多的蕃茄、水果和面包，没有奶油——到城东布道所待了一整天。
「星期一我们只有两张车票和两分钱。面包和蕃茄差不多都吃光了，只剩下一点点，我们就带着最后余剩的面包到城东布道所去，要充作我们的便餐。截至这个下午为止，我仍心绪不宁，满了烦虑与重担。我不断地祷告，一直想到这事，哈利则较有信心。我开始明白除非我停止忧虑，否则于事无补。我把这事交给主，心中满了平安。
「经过一番深思熟虑后，我们带着两张车票出发，要到城东布道所去。在那里我们以干面包充作晚餐，觉得很享受，然后我们被邀请到楼上用茶点、面包和奶油。聚会结束时，我们一起出门，两人都没有钱，显然无法回家，但我们两人都不觉得烦恼。忽然哈利说：『我有四张两分钱的邮票。』
「『但车掌不会接受的。』我这样回答。
「『我们可以把它们换成钱。』他说。于是我立刻想到口袋里还剩下的两分钱。哈利到一家商店卖了他的邮票。瞧！我们顺利成行了，安全抵家但身无分文。
「今晨我们没有什么可吃的，只有一些罐头水果，钱也没了。我们很晚才起床，这样就可以免掉早餐。午饭前我们一起祷告，并进入等候的安息里。这时，玛蒂姨妈的声音传了上来：「我想和你们商量一下，如果你们为我挂起花边窗帘，我就为你们预备午餐。」事就这样成了。我们挂了窗帘，并享用了一顿丰盛的午餐。玛蒂姨妈并不知道我们的需要，她就是想把窗帘挂起来。
「然后我们上楼去了。我们想去城东布道所，但没有钱，只好一起祷告。我开始说方言，重复地说了一个字，仿佛是一段信息，但翻译不出来。我又唱灵歌，而且有许多译词。……如此持续了一小时之久，我们与主一同坐席。此时已错过聚会时间，况且也去不成，所有想去的欲望都消失了。
「由于玛蒂姨妈要哈利到城区跑腿，他打算步行，我想起还有邮票，找着了它们——值五分钱，够付车费。所以他到城东去了。
「晚饭时间到了，我只有煮熟的水果。玛蒂姨妈一直叫我到楼下与她一同吃晚饭，所以我去了，并一面祷告着。我不得不告诉她我的面包用光了，她说不用出去买，可以吃她的，所以，我有了茶、面包和煮熟的水果。但我并不太清楚这是否是神最好的做法。
「晚餐前我有一点苦恼，因耐心的果子尚未成就在我身上。今晚我们就在家里一起赞美主。我们对主如何做工很感兴趣，他一定会很快做成的。
「曼利先生（Mr．Manly）在城东布道所交通有关神医方面的信息，并且为病人祷告。我们实在需要这方面的教导——或者说得更恰当一点——需要圣灵的感召，使里面再次『火热』起来。唉！我们竟然会从基督里的任何经历上退却。想想看！我有过那么奇妙的健康，却在这一方面滑开了。但赞美神—我依然是他的怜悯所生的奇迹，因为我很健康。
「哈利开始进入蒙福的经历。在耶稣里面，我们有许多愉快的时光。」
接下去的六个星期,信心生活的细节无法得知，因为罗炳森师母的日记有一些遗失了。紧接着的完整记录，详细说到他们在物质上信靠神所学的一些功课：
「十月七日。哈利和我开始过信心生活已有一年了。神供应每一个需要。事实上有九个月之久，不仅有必需品，而且也有奢侈品，然后开始有试炼，有一部份我已写下了。我们学了一些神知道我们必须学的事情：
「一、我们的傲气被大大地削弱了。有一大堆我们名之为为神的荣耀大发热心之事，神向我们显明不过是对降卑自己的逃避。所以神更多让我们降卑，他自己会照管他的荣耀。
「二、我们发觉在用钱方面很自私。我们并不是把自己所需之外的盈余奉献给神和神的儿女们，除什一奉献以外，其余差不多都用在自己身上了。
「三、我们不知道如何降卑，如何妥善地理财。
「四、当受试炼时，我们不知道怎样才能『不忧虑』。钱财滚浪而来时，我们的信心似乎很完全，一旦受试炼时，就花大量时间在祷告中与神摔跤，并且满怀焦虑。
「五、扪心自问，我们了解自己有一点倚靠地上的东西，并非绝对过着只管这一刻，不管下一刻的生活。而这是我们所需要的，这样才会使我们去除每一样多余的物资。
「六、我们学了一些耐心的功课。『让耐心成全他的工作』这话说起来容易做起来难。我们变得很不耐烦，哈利几乎不能不出去找工作。
「现在我们身无分文，就在这一周结束时，钱全部用完。瞿先生在星期三晚上递给我们五十一分钱，这笔钱用尽时，刚好席太太送来圣玛利的书款一块钱，并告诉哈利不用找还五十五分钱。我用这笔钱买了一些奶油，和煮汤用的一点肉，以及星期天的车票。
「今天，星期一，我们几乎赤贫如洗，但食物却很丰富，有牛奶、面包、马铃薯、大豆和茶。哈！哈！午间我和哈利开始数算我们所缺少的。我们已没有买牛奶和面包的票券，也没有奶油、蛋、水果和煤油……突然，我们说最好数算我们的福份，而不是数算我们的缺乏，然后我们很惊讶地发现我们所拥有的，因为我们不需要今天所需以外的东西。虽然面包券没了，我们还有两条面包，牛奶券没了，但还有几乎一品脱的牛奶，而今天的食物不需要用到奶油。
「我们的确是在神的训练学校里，一次只管这一天——这一个小时——这一瞬间的事。目前是躺卧帐棚的时刻，将军尚未下令何时起行，也没有说要到那里或到那里后要做什么。」