引论：
本引论取自《基督徒的监护人》，由福音呼声一九四七年正月号所转载。
一个纯全的传道人，在他的祷告和讲章中是不会觉得太长的，他不会忘记任何他该忘记的事。他知道何时当开口，何时该当缄默；他在极合适的时间笑，他的眼泪也在适宜的时刻从心灵里真的流出来，他的讲章是作过充分准备的，有效力的传扬，并且作得非常的恰当。他受过良好的教育，足当学院的院长，并谦虚的以自己是一个卑微的刚刚开始工作者自足。
他不为自己的经济感到窘迫，因他始终以最微少的薪金安排他称心如意的生活；他不会与人争吵，并且常是爽直的，常予人以鼓励；他经常是个理想的探访者，也是个最好的学生。他是以色列大军的真领袖，但他的敌人却赞赏他。
他的妻子没有瑕疵，他的儿女也像她那样。
他的神学是旧的信仰，能使最保守者满意，但也是最新的能满足那些急进者。
要挽留他是一件轻而一举的事情，他乐意允诺任何的约会，为了大家的利益，他随时乐意牺牲自己。
那个传道人可能尚未生下来，但无论如何，这些由会众所定的标准是非常高的，作为一个教会中的牧者是神一种极高的呼召。
（一）个人的生活
牧师个人的生活可以说是最重要的，因为家人听他在主日的讲道，也留意他在一周里怎样去遵行他的讲章。
牧师必须是个敬虔的人——热心、圣洁、能反照主耶稣基督的人，不信的人每时每刻总盼望一个事奉神的人是一个追求完全的人。他必须是个祷告的人教会盼望每天能花上一段相当的时间，甚至是数小时作祷告的工夫。为了达到这圣洁的标准——常在神面前直到所有的渣滓被显出和炼净，他自己本身亦有这种需要。撒母耳记上12章23节说：“至于我，断不停止为你们祷告，以致得罪耶和华，我必以善道正路指教你们。”撒母耳有负担为着他的群羊祷告。每一个牧师亦为群羊祷告，若有可能，应当一个个的提名祷告。保罗的祷告也是如此。“因此，我们自从听见的日子，也就为你们不住的祷告祈求。”
“……你们扛抬耶和华的器皿的人那，务要自洁。”（以赛亚书52章11节）牧师必须是这样的人，他对拯救失丧和灭亡的人有颗火热的心，“所以你们应当儆醒，纪念我三年之久，昼夜不住的流泪，劝戒你们个人。”（使徒行传20章31节）“他看见许多的人，就怜悯他们。”（马太福音18章36节）
（二）个人的事奉
一个牧师能作个人谈道，解决个人的问题，也能指出人的生活见证的不当之处。（马太福音18章15—17节）
一个牧师当学习安慰那些丧失亲人和那些忧伤的人，他应当能进入他们个人生活中并与他们的家庭打成一片。“与喜乐的人，要同乐，与哀哭的人要同哭。”（罗马书12章15节）
一个牧师当记住他是行在一条非常特别的道路中，在学习作牧人，在地上随时随地代表主耶稣。
（三）公开的事奉
作为一个牧师，他最大的事奉是站在讲台上传扬福音，这些包括他所受的教育和经验，他需要靠着神的恩典，有效的带领罪人悔改和坚固众信徒。
他必须记得将神的旨意传给会众，包括：布道、圣经真理、教导、责备，勉励和警告等事。“因为神的旨意，我并没有一样避讳不传给你们的。”（使徒行传20章27节）
他也要学习在会众面前的祷告，这只能在大量的私祷中学来，他在会众前的祷告，能以在一种崇高的崇拜气氛中将会众带到神面前，他也当怎样抱着敬虔的态度去把圣经读得清楚，明白，致使会众能领会了解。“你们清清楚楚的念神的律法书，讲明意思，是百姓明白所念的。”（尼希米记8章8节）
他被命令“牧养神的教会”（使徒行传20章28节）籍着传信息和讲解圣经使每个会众得着供应，他的责任也该为那些初信的人预备受浸的事。
他本身有责任执行教会受浸和圣餐的圣礼。在聚会结束时，他有责任向会众祝福。（民数记6章23—26节，启示录1章4—5节，路加福音1章21节）（百姓等候撒迦利亚出来为他们祝福）。
他必须保护群羊，使他们避免落入错谬道理和假师傅的手中，（使徒行传20章29——30节）他有特别的责任看顾群羊中贫穷的信徒。（使徒行传11章29—30节）
他有权利教导信徒们向福音未到达地区作传福音的工作，他当身先士卒带领他们出发。
在一切事上，他对会众来说应是主的榜样，和圣洁的榜样。
（四）动机
传道人的工作一定要有良好的动机——荣耀主的名。保罗的动机既非为名也非为利。而是为了得人——他们的得救和建立。在保罗身上有急切和火热的心，催逼他努力向前。（哥林多前书1章15—18节）
牧师们在他们的工作上应每时每刻常常祷告、真诚、殷勤和忠心。
奇妙的信息，日子不多了。死亡临近了，基督快来了，这些都成为他为主的荣耀而努力工作的动机。（歌罗西书3章17节，哥林多前书10章31节）
（五）适应环境
只要能得人相信主，保罗就是不吃不喝也甘心情愿。他拒绝接受哥林多教会的馈送，为避免别人的怀疑，为要多得人的灵魂归主，他也愿意改变饮食的习惯，使他更能自由的多得灵魂，在不同的阶层人中，他尽量使自己适应，在犹太人中就做犹太人，对律法以下的人，他就做律法以下的人，对软弱的人就做软弱的人。（哥林多前书9章19—23节）
若为了更多的人要得救，保罗愿意禁戒婚姻、成家立室，养儿育女，以便更专心的为主的事工而工作。他愿意改变他的社会生活和习俗（但非基督徒的法则），为得更多的人，以免绊倒别人。
（六）责任
他要向神，向群羊的灵魂负责。“……他们为你们的灵魂时刻儆醒，好象将来交帐的人，你们要使他们交的时候有快乐，不致忧愁。”（希伯来书13章17节）
一个成功的牧师必须有节制，他经常为圣灵所控制，一个开始得好，但后来却走歪了的牧师，势将被主所摈弃，对于这点，身为大使徒的保罗也似乎感到惧怕。（哥林多前书9章27节）
结论：
“这事谁能担得起呢？”（哥林多后书2章16节）
“我们所能承担的，乃是出于神。”（哥林多后书3章5节）
“手扶着犁向后看的，不配进神的国。”（路加福音9章62节）
复习题：
（一）列举会众为他们的牧师所定的十个标准。
（二）试述牧师个人生活的五个要求。
（三）你觉得牧师的工作最主要的部分是什么？为什么？是讲道呢？个人谈道呢？探访呢？还是与公众的关系呢？
（四）试列举牧师个人的事奉的四个方面。
（五）对事奉的准备应包括那五件事？
（六）举出六件在一位牧师必须记得在每三个月里面，在他的讲道中提及的事情。
（七）试述牧师的责任范围。
（八）举出一个正确的和两个错误的传导动机。
（九）一个牧师必须适应环境吗？试解释。
（十）牧师本身首先应对谁负责？对公众？还是对教会的长老或执事会？