引论：
在约翰福音11章25节及14章6节，耶稣说他有生命，他就是生命。“耶稣对她说，复活在我，生命也在我。”约翰福音11章25节，“耶稣说，我就是道路、真理、生命。”（约翰福音14章6节）
一九五九年二月二十八日，麦估力（McCully）在灵惠堂讲了一个故事，好多年前的印度的尼赫鲁访美时，要求会见爱因斯坦，以为他可能是自有人类以来有最大的头脑。这要求被接纳了，他们谈及政治、旅行等，最后尼赫鲁说：“爱因斯坦先生，我想问一个问题，你找到了生命的意义没有？”爱因斯坦低下头来，回答，“没有，我尚未找到生命的意义。”
圣经有没有给我们这问题的答案呢？很多人常常问：“为什么我要生下来？为什么神要造我？为什么我在这里？”
（一）生命的定义
字典里对生命的注释是这样的：“它是魂与体的结合。”在人来说是对的，但不是指着植物来说的。“他是生活的一种光景”，这也是对的，但意义却十分的不明确。如果说，生命就是“从降生到死亡的那段时间，”但对生命未降生前就存在的事实就解释不通了。或说“生命是植物或动物所拥有，其中包括生长、滋养、呼吸和繁殖。”
生命这一词非常难下定义的，生命是一种委托，是神借给我们一个暂短的周期而已。“我赤身出于母胎，也必赤身归回，赏赐的是耶和华，收取的也是耶和华，耶和华的名是应当称颂的。”（约伯记1章20节）生命是神所给的一种无形的礼物，我们既不能看见它也不能感觉它，或者拿它当作交易也不成。生命是一种非常脆弱而非物质的东西，它今天存在，明天可能会离开了。
（二）生命的源头
你从那里得着生命呢？从你父母得来的吗？那么他们又是从那里得着的呢？不可避免的，我们要回到伊甸园和人被造的事实。“耶和华神用地上的尘土造人，将生气吹在他的鼻孔里，他就成了有灵的活人，”（创世记2章7节）一切的生命都是从神而来，“这是真神，也是永生。”（约翰一书5章20节）生命是全能神的一种特征、一种秉性和本性。
（三）生命的种类
圣经提到三种生命。
1．肉身的生命是在创造人类之时赐给人的。
2．属灵的生命，是神赐给那些相信耶稣基督的信徒的一种新的生命，“你们死在过犯罪恶之中，他叫你们活过来。”（以弗所书2章1节）这新生命是从神而来，赐给悔罪之人的。
3．永远的生命，这是主神的生命性质和特质。
（四）生命的期限
在创世记第5章，说到洪水以前，生命期限平均为八百四十六岁，到了创世记第11章，洪水以后，生命的期限减低到三百九十三岁，以后到了摩西的时期，“我们一生的年日是七十岁，若是强壮可到八十岁，但其中所矜夸的不过是劳苦愁烦。”（诗篇90篇10节）“想念我的时候是何等的短少，”（诗篇89篇47节）“人为妇人所生，日子短少”（约伯记14章1节）雅各书4章13节至15节描述生命如露珠很快就消散，生命被限制在一个限定的时间里，“人生在世……他的日子不像雇工的日子么？”神以他至高无上的全能就限定我们在世上的年日。
一个古贤告诉他的门生，在他们尚未死之时，当预备死亡之日的来临，但为他们所拒绝，说：“我们可能明天就死了，”他回答说，“对的”“所以今天就当预备。”
（五）生命的比喻
1．人生如旅程，“雅各对法老说，我寄居在世的年日是一百三十岁，我平生的年日，又少又苦，”（创世记47章9节）生命从今世到永远，从摇篮到来世只不过是旅程罢了，不管我们愿意或不愿意，总要在这旅程奔波，出生是自自然然的开端，对一些人来说，这是漫长的旅程，但对另一些人来说是十分短少的旅程。
2．人生如梦，“人睡醒了怎样看梦，主啊，你醒了，也必照样轻看他们的形象。”（诗篇73篇20节）这梦有多长？只有几秒钟而已。你能再得回这梦吗？不能，生命是短暂的，飞逝和无常的。
3．生命如影子，“人一生虚度的日子，就如影儿经过，谁知道什么与他有益呢？”（传道书6章12节）影子只不过是实体之微弱的摹仿而已，你能否从影子中忍出一个人来？影子使人受骗，它有时似乎很长，有时又似乎很短，生命正象这样。
4．生命如云雾，“你们的生命是什么呢？你们原来是一片云雾，出现少时就不见了。”（雅各书4章14节）若我们对水的认识是在蒸汽里所见的，我们对水的知识是何等的有限，你不能饮水蒸气，冰是水的是另外一种形式。生命在世上只能是一朵蓓蕾，却在永世里开放，发长，生命是太短促了。
5．生命象一个故事，“我们经过的日子，都在你的震怒之下，我们度尽的年岁，好象一篇叙说的故事（中译为一声叹息），”（诗篇90篇9节）生命如同一篇有趣的故事很快就说完了，人们都在寻找另一种形式的娱乐。莎翁也有同样的看法：
“消逝，消逝，像短短的蜡烛，生命，便如影儿如飞而去。
失意的伶人在昂扬踱步，消磨时光，
舞台之上一片寂然，它只是痴人说梦，
充满声音、愤怒，却全无意义。”
6．生命如水泼地，“我们都是必死的，如同水泼在地上，不能收回，（撒母耳记下14章14节）瞬间这些水便被地所吸收就消失了。”
7．生命象花一般，“人为妇人所生，日子短少，多有患难，出来如花，又被割下，飞去如影，不能存留。”（约伯记14章1—2节）我们先看到小叶片，然后再看见许多叶子，以后看见美丽的蓓蕾，它缓缓的开花，我们为其美丽而惊奇的透不过气来。不久它即凋谢而消逝——消逝的如此快速，有些花连开放都没有，他们在青春的时候，即被收获的镰刀割下了。
（六）生命的目的
生命是一段为长远的永世而预备的时刻，在这简短瞬秒飞逝的时刻，我们必须回答一个问题，这问题是：“你希望在哪里度过你的永恒？”有两个巨大的永恒，我们必须人择其一，并没有中间的路线。
（1）与主耶稣永远住在天家的有福的特权。
（2）与撒但在烧着的地狱里永远同住的可怕痛苦。生命的目的正是让你自己选择灵魂所要居住的地方。
结论：
保罗在腓立比书1章21节说：“因我活着就是基督”，基督就是生命，耶稣对马太说：“我就是……生命……”耶稣是神并有永远的生命。
今天就要做一个正确的抉择，与基督永远在天家里。当我邀请他来住在我心中，他就进来，在我里面住有神的生命，永远的生命。当耶稣进到我们的生命里来，他除去我们的罪并洁净我们的心。在基督里，有永生住在我里面，我就永不灭亡。
今天就决定邀请耶稣进入你心中和你的生命里吧（启示录3章20节），生命的奥秘正是耶稣基督对人显现时得着了解决。
复习题：
（一）在约翰福音11章25节和14章6节里，耶稣所指的是哪一种生命？
（二）生命的定义如何解释？
（三）生命从何而来？
（四）列举三种生命。
（五）人的生命普通的期限有多少？（1）在洪水以前（2）在洪水以后（创世记11章）（3）在摩西时期
（六）那一处经文告诉我们神为人的生命定了期限呢？
（七）举出圣经给生命的七个比喻或酷似。
（八）从那两方面可以看出生命如梦呢？
（九）生命和水的三态是什么？
（十）生命的目的是什么？