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第八十六课 将来的荣耀和奖赏

引论:

  “我们这至暂至轻的苦楚,要为我们成就极重无比的荣耀。”(哥林多后书4章17节)从我个人的研究中,我们相信在基督台前的奖赏将包括冠冕和其他荣耀的东西,哥林多后书4章17节所提之至暂至轻的苦楚是一幅对世上忧伤、痛苦、眼泪等等问题的清楚描述。当我们过到另一边,这种苦难就转成“极重无比永远的荣耀。”这段奇异的话是什么意思呢?(你能够称出荣耀的重量吗?)可能是一种用于数量上的话,把两个不同的字“轻”与“重”比较出来。但若这话反面是真实的话,则我们信徒将是最可怜的了。(哥林多前书15章19节)

  在许多头等的福气中,其中一种是信徒之死——因为死的毒钩已被除去了(约翰福音8章51节,哥林多前书15章55节)死亡对信徒来说正如在基督耶稣里睡熟了一样。(约翰福音11章11节,帖撒罗尼迦前书4章14节)这人将在主的同在中忽然醒过来。(腓立比书1章23节)

(一)信徒将来的荣耀

  1.与主同在,“我若去为你们预备了地方,就必再来接你们到我那里去,我在那里,叫你们也在那里。”(约翰福音14章3节)我们都喜欢和一个伟大的人物在一起。

  2.看见主的面,“至于我,我必在义中见你的面,我醒了的时候,得见你的形象,就心满意足了。”(诗篇17篇15节)“……神荣耀的光,显在那耶稣基督的面上。”(哥林多后书4章6节)我们必能看见,只要能看见那奇异的面孔,这该是何等的荣耀啊!“也要见他的面。”(启示录22章4节)

  3.看见基督的荣耀,“父啊,我在那里,愿你所赐给我的人,也同我在那里,叫他们看见你所赐给我的荣耀。”(约翰福音17章24节)每个人都喜欢看一看美丽的新娘,但这是更奇妙的景象啊!这是道成肉身的荣耀(马太福音17章2节)变像的景象,真奇妙!!

  4.与主一同得荣耀,“既是儿女,便是后嗣,就是神的后嗣,和基督同作后嗣,如果我们和他一同受苦,也必和他一同得荣耀,我想现在的苦楚,若比起将来要显于我们的荣耀,就不足介意了。”我们虽然不能了解其中的意思,但这确是要实现的极其奇妙的事!

  5.与主同掌王权,“我们若能忍耐,也必和他一同作王。”(提摩太后书2章12节)在马太福音25章20至23节的才干比喻中,说到那些忠心的仆人将要管理许多的事情,路加福音19章12节说贵胄与银子的比喻,那个有一锭银子的又赚了十锭,便给他管理十座城,另一个有一锭银子的也传了五锭,他也得到管理五座城。

  6.承受万有,“得胜的,必承受这地为业,我要做他的神,他要做我的儿子。”(启示录21章7节)使徒行传26章18节说到基督徒可承受天上荣耀的土地为产业。

  7.发光如星,“智慧人必发光,如同天上的光,使那多人归义的,必发光如星,直到永永远远。”(但以理书12章3节)

(二)基督徒可以得着冠冕

  英女皇帝王之冠冕上有三千颗钻石和三百个其他的宝石。人间的冠冕尚且如此辉煌,天上的冠冕就更不用说了。启示录19章12节说:“他头上戴着许多冠冕。”(救主耶稣基督的头上)你盼望能赢得多少冠冕呢?对信徒来说,是有可能得到各种冠冕的。

  1.赛跑者的冠冕,永不朽坏的冠冕,“岂不知在场上赛跑的都跑,但得赏赐的只有一人,你们也当这样跑,好叫你们得着奖赏。凡较力争胜的,诸事都有节制;他们不过是要得能坏的冠冕。”(哥林多前书9章24—25节)“存心忍耐,奔那摆在我们前头的路程。”(希伯来书12章1节)一顶不朽坏的冠冕,不是象那些在节日中选美者所戴的纸制的冠冕,而是一种永存的冠冕。

  2.领人归主的冠冕——喜乐的冠冕,“我们的盼望和喜乐,并所矜夸的冠冕,是什么呢?岂不是我们主耶稣来的时候,你们在他面前能站立得住么?”(帖撒罗尼迦前书2章19节)也许每一个归主者可能就是那冠冕上的一颗钻石,在你冠冕上将会有几颗宝石?你应当每年(在你基督徒的生涯中)都有一颗。

  3.为渴望主显现的人所预备的冠冕,“从此以后,有公义的冠冕为我存留,就是按着公义审判的主到了那日要赐给我的;不但赐给我,也赐给凡爱慕他显现的人。”(提摩太后书4章8节)每一个人都应当赢得这冠冕。我们每一个人应当儆醒等候基督的再来。

  4.忠心者的冠冕——生命的冠冕,“忍耐试探的人是有福的,因为他经过试探以后,必得生命的冠冕,这是主应许给那些爱慕他之人的。”(雅各书1章12节)要得这些冠冕,似乎具备三个条件:

  (1)忍受试探,胜过邪恶。

  (2)爱他,这应当是容易的事,爱耶稣。“你务要至死忠心,我就赐给你那生命的冠冕。”(启示录2章10节)

  (3)至死忠心忍耐到底,不仅忠心到死,而是“至死”,甚至殉道。

  5.真牧者的冠冕——荣耀的冠冕,“到了牧长显现的时候,你们必得那永不衰残的荣耀的冠冕。

  6.蒙救赎的人的冠冕——金的冠冕,“坐着二十四位长老,身穿白衣,头上戴着金冠冕。”不单单在世上的君王和女皇有冠冕,从地上蒙救赎的人也有黄金冠冕。

结论:

  这是向我们忠心的挑战,“我必快来!你要保守你所有的,免得人夺去你的冠冕。”(启示录3章11节)我们可能赢得了冠冕而又把他失去了,这岂不是很可怕的悲剧吗?愿神使我们不发生这样的事。

  约翰福音19章5节说到一种戏笑的加冕,当那些人以残忍的荆冠冕戴在主耶稣的头上,这是一种堕落的人类完全败坏的写照,但启示录4章10至11节说到长老拿着他们的冠冕将他们交给耶稣说:“我们的主,我们的神,你是配得荣耀尊贵权柄的……”。在那一天,我愿有冠冕呈现在他的足前,那些甚至没有一个冠冕可放在他足前的基督徒,该是何等的羞愧啊!他么我们赢得冠冕,我们将之献给他,这冠冕实在是他的,因他已经得胜,我渴慕能将许多的冠冕呈现在他神圣的脚前。

复习题:

  (一)试解释哥林多后书4章17节之对比。
  (二)哥林多前书15章55节,基督徒可盼望得到的祝福是什么?
  (三)列出七件能包括信徒将来荣耀的事情。
  (四)在第三题的七件事中,那一件你认为是最大的?为什么?
  (五)举出一个信徒可能得着的五种不同的冠冕。
  (六)将雅各书1章12节和启示录2章10节相连起来看,要赢得生命的冠冕需要具备那三个条件?
  (七)要赢得不能朽坏的冠冕当有那些条件?
  (八)那一种冠冕你认为是最容易得着的呢?
  (九)赢得了冠冕而又失去了是可能的吗?试解释。
  (十)当启示录4章10至11节成为现实时,你盼望做什么?

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