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妥拉教导:住棚节与列国的关联


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国度帐幕-光如星 独家发布新曲


专辑│Album
Melodies From Me Heart
表演者│By
Sasha Poberejny
Anya Poberejny

版权归属©️原作者


导 读



本系列每周妥拉学习来自耶路撒冷Netivyah机构,因有时差、翻译等因素,有时发送时间会延后于实际时间,请理解。




文 | Joseph Shulam (Netivyah Jerusalem)

图 | The Canadian Jewish News

翻译 | One_New_Man


本周安息日妥拉读经进度:


妥拉主题:「欢乐妥拉节」

妥拉:

利未记23:24-36;39

伴读先知书:

历代志下7:9

新约圣经:

约翰福音7:37-39

 
本周的安息日是「住棚节」的最后一天了,它被称为 「欢庆妥拉节」
 
节期有节期特别的读经段落,因此我们没有按照平常每周的妥拉读经进度来读。
 
本周所读的经文,都与「住棚节」有关。
 
约翰福音第七章有一些非常重要的启示。
 
节期经文只读第七章的一小部分,但我建议各位可以把第七章整个读过一遍。
 
从这一章的一开头,就发生了许多令人匪夷所思的事。
 
Yeshua的门徒及祂的弟兄们都邀请Yeshua加入他们前往耶路撒冷朝圣的行列。

「住棚节」是三大耶和华节期之一,耶和华吩咐以色列人必须都要上耶路撒冷过节。
 
在撒迦利亚书第14章说到:世上列国都必须在「住棚节」期间差派它们的代表去耶路撒冷,并敬拜以色列的神。
 
发出这个未来性的命令的原因有些复杂,它的根源来自于妥拉。
 
以色列民族诞生于西奈旷野,并从耶和华领受妥拉。
 
按照妥拉规定,在住棚节期间,以色列人必须献上70头公牛,这里的每只公牛代表一个国家。
 
从撒迦利亚书第14章提到的末世论,我们得知以下这件事:

「所有来攻击耶路撒冷列国中剩下的人,必年年上来敬拜大君王——万军之耶和华,并守住棚节。」

(撒迦利亚书14:16)

 
撒迦利亚的预言,事实上是耶和华在创世记第12章及第22章赐给亚伯拉罕,以及第26章赐给以撒的应许的成就。
 
到那日,所有国家(世上各族)都要敬拜以色列的神,丢弃他们的偶像崇拜,接受以色列的神成为他们的神。
 
当他们归向独一真神、宇宙的创造主、以色列的耶和华时,当然他们就会蒙受祝福。
 
住棚节的本质是:「我们在地上的生命有如棚子一样,是暂时的结构,而且容易受到大自然的力量、风雨、白天的太阳的影响」。
 
因此,「住棚节」是一个先知性的节期,它关乎世上列国。
 
而且「住棚节」是一个先知性预言,它预言将会有那么一天临到全世界,世上的所有民族都会弃绝他们的偶像,接受以色列的神,并在耶路撒冷敬拜祂。
 
由于「住棚节」是一个对未来具有末世含意、对列国具有历史含意的特殊节期,因此对信徒而言,了解这个节期、并且领受这个节期的历史及神学启示,是非常重要的一件事。
 
「住棚节」最重要的层面是从「一切都很美好,我的仓房满溢,我的酒醡满盈,我的银行存款充足」的最高点来思想。
 
这些提醒着我们:
 
「所有一切都是瞬间、暂时的,我们在地上的生命是不稳定的、是寄居的。唯有藉由祂的生命,我们才能得着医治及身心灵的装备,去活出一个较为健康及更为稳固的生命。」
 
棚子是搭建出来的,是暂时的、不稳定的结构,抵挡不了风雨及冷热。
 
棚子丝毫没有永恒的价值,它提醒着我们: 「我们在地上的生命真的不是永恒的」。
 
住棚节期间在棚子里用餐了八天之后,我们就会把棚子拆掉,这具有非常疗愈的效果,能使我们的生命聚焦于永恒,并在身体与情感上提醒我们:
 
「天国才是我们永恒的家乡,我们在这地上所拥有或想要的一切都只是暂时的、脆弱的,而且容易受到时间各方面的影响」。
 
我们知道撒迦利亚有一部份的人生是在大离散(被掳)中在巴比伦(就像今日的洛杉矶)度过的。
 
他回到被毁的耶路撒冷,并写了国际联盟将会发动战争攻打耶路撒冷的事。

撒迦利亚接着写到被扎的那一位(撒迦利亚书12:10),以及全世界的人都会聚集到耶路撒冷的事。而且这次列国是在住棚节期间前来耶路撒冷,敬拜以色列的神。
 
瞬间成为永恒。
 
异教国家最仇视之地,将成为他们最喜爱的敬拜之地,并且成为他们兴盛的泉源。
 
这就是「住棚节」:「那即将要来之事的影子」。
 
我祝福每位与以色列一起站立、为以色列祷告的弟兄姊妹,都蒙受神最好的祝福。
 
那些听见神的话,并且遵行祂的旨意的人,称为智慧人!
 
而那些听见神的话,却不愿意遵行的人,称为愚昧人!
 
愿我们所有人都努力作一个聪明人,永远不要作一个愚昧人!
 
最好的还在后头呢!
 
愿以色列的神、我们的弥赛亚、也是我们的王、我们的拉比、我们的主Yeshua的恩典,与你们众人同在!


END

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