东方的博士们是但以理训练的巴比伦术士后代吗？

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演唱者│Singer

Shilo Ben Hod

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文 |  Dr. Nicholas J. Schaser (Israel Bible Center)

编译 | 国度帐幕

信息仅供参考

 

关于马太福音中来自东方的 “博士们”的种族身份，人们有着不同的争议。

 

有些人认为这些东方旅者是犹太人，他们于公元前586年犹太人被迫流亡后，在巴比伦学会了法术和占星术。

 

还有人认为，这些来到犹太地的游客是外邦人。

 

虽然这些古代的星宿追寻者有可能是犹太人，但《马太福音》和以色列相关经文中的文本，支持着 “他们是外邦人”的结论。

 

那些把这些智者们看作犹太人的人注意到，根据但以理书的希腊文译本，犹太流亡者与巴比伦的术士之间存在互动。

 

根据但以理的说法，上述提到的这些人物试图与“迦勒底人”——另一个词是“巴比伦人”——共同解释国王的梦。

 

由于犹太人但以理被证明是巴比伦最伟大的解梦者，他后来便成为了“术士，用法术的（μάγων; mágon），和迦勒底人，并观兆之人的领袖（ἄρχοντα; árchonta）。”（但5:11）

 

这种猜测的主要问题是，对但以理和他的犹太朋友们来说，他们自己从未被称为“用法术的/magi”；相反，七十士译本将他们与magi区分了开来，说到：

 

但以理和他的犹太朋友们“比通国的术士和用法术的（μάγους; mágous）聪明十倍”。（但1:20）

 

如果是犹太人的话，他们提问的时候应该会说“以色列的王”。（太27:42）

博士们一到伯利恒，就向Yeshua献上 “礼物”（δῶρα; dora），即“黄金、乳香（χρυσὸν καὶ λίβανον; chrusòn kaì líbanon）和没药”。（太2:11）

 

这个场景呼应了诗篇中列国为以色列带来 “礼物”（δῶρα; dora）的画面（参见诗72:10 ; 76:11-12 ）。

 

以赛亚书60:5-6称这些外国礼物为 “外邦人的财富”，其中就包括 “黄金和乳香”（χρυσίον καὶ λίβανον; chrusíon kaì líbanon）。

马太还指出，博士们带来了 “没药”（σμύρνα; smúrna），这是一种 芳香的树脂，犹太王后以斯帖曾从波斯国王那里得到过。

 

众女子照例先洁净身体十二个月。六个月用没药油，六个月用香料和洁身之物。满了日期，然后挨次进去见亚哈随鲁王。（以斯帖记2:12）

 

此外，没药制成的油被称为στακτή（stakté）—— 据说在约瑟的时代，它是外邦旅行者之间的贸易项目。

 

他们坐下吃饭，举目观看，见有一伙米甸的以实玛利人从基列来，用骆驼驮着香料，乳香，没药，要带下埃及去。

（创37:25）

 

其他国家的皇室人物则将其作为贡品献给过所罗门王。

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