据最近考古发现，位于约旦河附近的一处位置有可能是圣经《出埃及记》的历史证据。
历来，一直存在争议，讨论圣经第二卷书《出埃及记》的历史准确性。因为一些学者一直在质疑“古代以色列人在那段时期从埃及移民出去”的说法。
但是，在约旦河谷的基尔伯特·艾拉-玛斯塔拉赫（Khirbet el-Mastarah）遗迹，考古学家拉尔夫·K·霍金斯（Ralph K. Hawkins）和戴维·本-所洛莫（David Ben-Shlomo）表示，那里是一处游牧民族的遗迹，而游牧民族有可能是来自埃及的希伯来人。
周二，英国《每日快报》（Daily Express）援引本-所洛莫的话，称遗迹为圣经的记录提供了潜在的证据。
本-所洛莫表示：“我们还没有证据来证明这些营地是建于早期以色列人时期，但不排除这一可能。”
“如果真的是那时建的，那么就合乎圣经上的记载，经上说以色列人是从约旦河以东过来的，他们穿过了约旦，之后进入到了以色列地的丘陵之中。”
2018年7/8月版的《圣经考古学评论》（BiblicalArchaeology Review）刊登了本-所洛莫和霍金斯的研究结果，他们指出遗迹可以追溯到铁器时代，大致上与出埃及时期相距不远。
2017年夏季，两人将文章递交到圣经考古学协会（Biblical Archaeology Society）。他们表示，这些结论来自于2017年夏季对该遗迹的考察研究。
在基尔伯特·艾拉-玛斯塔拉赫遗迹的石器遗址和陶器碎片之中，本-所洛莫和霍金斯发现了其中有可追溯到青铜时代晚期（公元前1400至前1200年）或铁器时代（公元前1200年至前1000年）的物件。
两人表示：“在2017年夏季末，我们对约旦河谷出现的迷人景象感到震惊，因为直到最近，约旦河谷几乎在考古领域上是毫不出名的。”
“在短短几英里的范围内，我们或许可以看到早期以色列国从专注国内文化（基尔伯特·艾拉-玛斯塔拉赫遗迹）演变为国内外多政治力量的文化（基尔伯特·奥雅·艾拉-弗加遗址）。”
上述的基尔伯特·奥雅·艾拉-弗加（Khirbet 'Aujael-Foqa）遗迹已经被研究人员确定为《约书亚记》16:5中记载的古代城市亚大录·亚达（Ataroth）。
