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谦卑与罪(2)

综观使徒保罗的基督徒生涯,会注意到一项显著的事迹,就是他的笔尖下从未透露出任何需要认罪的事,即使在书信中吐露个人最隐密的心事时亦然,这就使前述所引的经文所要表达的真义更为突出了。 保罗从未提及任何缺陷或短处,也没有一个地方暗示读者他曾不尽责或违犯了完全之爱的律法。 相反地,有不少章节表明他自己若不是在神和人面前过无瑕疵的生活,则他所说的一切毫无意义。 "我们向你们信主的人,是何等圣洁、公义、无可指摘,有你们作见证,也有神作见证。 "(帖前二:10)"我们所夸的是自己的良心,见证我们藉着神的圣洁和诚实在世为人,……向你们更是这样。 "(林后一:12)他所说的不是一个理想或抱负,乃实实在在是他所过的生活。 不管我们怎样解释他缺少认罪这件事,但大家都承认这些话指向一种伏于圣灵大能的生活,这是我们这个世代很少人明白而且也不敢奢望的。
我所要强调的重点乃是——缺少认罪这件事不过加强了一个事实,就是进入更深之谦卑的秘诀不是每日认罪,而是没有一刻忘记自己的地位,已习惯站在当站的地位上,承认自己就是蒙神恩典拯救的罪人——这是我们唯一的地位、唯一蒙福的地位、在神面前不变的地位,要以此为最高的喜乐。 而恩典愈大则此地位愈鲜活。
保罗对过去尚未蒙恩以前所犯的大罪有深刻的记忆,而目前一方面他自觉已脱离罪,一方面又一直记得罪恶那黑暗的隐藏权势准备随时入侵,只有藉着内住之基督的同在与大能方蒙保守。 "在我里头,就是我肉体之中,没有良善。 "罗马书七:18这句话把肉体描述得淋漓尽致。 而罗马书八:2提到荣耀的释放——"赐生命圣灵的律在基督耶稣里释放了我,使我脱离罪和死的律了。 "——这不是消灭肉体或使肉体成圣,而是靠着圣灵制服身体的恶行,继续不断地得胜。 正如健康驱逐疾病,光明消灭黑暗,生命征服死亡。 照样基督藉着圣灵的内住,成为人的健康、光明和生命。 然而我们也同时觉悟到自己的软弱无能与危机四伏的情况,遂对神产生更单纯的信靠。 此种信心是藉着圣灵一瞬间和不间断的运作而锤炼出来的,使人表现出单单靠神恩典而活的谦卑,随之而来的是最大的信心与喜乐。

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