那些受洪恩又蒙所赐之义的, 岂不更要因耶稣基督一人在生命中作王吗? (罗马书5:17)
罗马书5:17节的意义虽然重要,信息令人震惊,但是似乎无法成为现实。或许正因这个缘故,很多人忽视了它。
凡接受耶稣成为生命的主的人,就是让耶稣掌管我们生命的一切领域。我们每一个白白得着神恩典的人,都有胜过逆境的能力。我们在地上的生命不可以辖制我们,而是要由我们掌权。通过神恩典的大能,我们可以像耶稣一样改变我们的社会。这是我们的使命。
从实际上来说
那么让我们进一步探讨什么是靠着神的恩典在生命中作王。我们要脱离常规,以摆脱现状。这就是我们不着眼于每两周领早八晚五的薪水,然后退休,年老死亡,最后上天堂。噢,这生命的前景是多可悲啊!这绝对不是神让我们生活的目的。我们被造是有更大的意义。
我们要影响世界,要知道神呼召我们是要我们作首不作尾, 居上不居下(参申命记28:13)。我们不仅在逆境中要兴起,而且要比不认识神的人更卓越。我们要在这无知的世界中成为领导者。作首的就是要定立方向、路线和走向;作尾的只是要跟随。我们要在社会的各个方面成为领导者,而不是跟随者。
如果你是一名公立学校的教师,那么请运用神所给你的恩赐, 不断的发明出新鲜的、有创意性的以及创新的方法,来把知识和智慧传递给你的学生们,而这是其他教育工作者在这教学系统中所无法想到的。你可以设定更高的标准来激励你的学生,以缔造更多的奇迹。你教育工作的同事们不能帮忙,他们只能讨论说‚:他 (或她)从哪来这么棒的点子?‛
如果你从事医学行业,那么请运用神所给你的恩赐,想出新新而且更有效的方案来治疗疾病。你的同事挠着头惊叹道:‚他(或她)从哪来这些依创新突破的点子?‛
如果你是名设计师,请运用神所赐给你的恩赐,在竞争中创造出新鲜、富有创意的设计。你要成为潮流和款式的引导者,你创新的风格要在行内被众人熟知。你是如此的遥遥领先,以至于行业内其他人会挠着头彼此说:‚他(或她)从哪来这些如此有创意的点子?‛
如果你是活跃于政坛的人,请运用神所赐的恩赐,用你的智慧来解决在他人眼中视为不可能解决的社会问题。你将领导立法, 并被选举或晋升以超越你同辈的人。你的决定和智谋会使同行的人挠着头彼此说:‚他:或她)是从哪儿得到这一切智慧和杰出的想法的呢?‛
如果你是一名执法人员,借着这份恩赐在你生命中的运行, 你会比其他人更容易为社会带来和平。就如耶稣知道哪里能找到驴子一样,你也能知道罪犯的藏身之所。你会比其他侦探更迅速地把收集到的证据整合破案。你的洞察力、能力和智慧都是如此突出,以至于行业内的其他人挠着头彼此说:‚他(或她)的精明是从哪儿来的?‛
作为一名商人,运用神所给与的恩赐,你可以比同行开发更创新的产品,以及销售和市场技巧。你会意识到什么东西有利润, 什么时候应该买卖,什么时候应该进货或出货。其他的商人会挠着头,努力的寻找你的成功秘诀。
这些都不是特殊的不切实际的例子,这就是我们被呼召要成为的样式。我们每一个人被呼召在社会各个不同阶层领域里,无论我们身处哪个行业,在人生的舞台上我们都要体现出带领、领导及优胜的特性。就算别人在挣扎,我们仍会兴旺。我们的社区应该是安全、有喜乐和兴盛的。我们的公司应该会增长的。我们的音乐应该是原创和创新的,以至被世界的音乐人模仿,而不是我们基督徒去模仿世界的。
同样的事情应该也会发生在我们的平面设计、影像设计及建筑设计上。从神家来的创造力将在各个层面启发并被探索。不管在体育、娱乐、艺术、传媒界或是任何领域,我们的表现都要杰出。当公义掌权的时候,我们的城市、省份及国家将要兴盛强大。
无论何时何地只要有基督徒的参与,都会有着无穷的创造力、生产力、沉稳、敏锐和智慧。我们要成为黑暗中的光芒。因着神在我们的生命中莫大的恩典,我们将在这黑暗的社会中被分别出来。
分别出来
我们有着神恩典大能的人应该在生活各个领域中,脱颖而出成为佼佼者。请仔细阅读但以理的见证:
因这但以理有美好的灵性,所以显然超乎其余的总长和总督,王又想立他治理通国。(但以理书6:3)
这一点是值得我们关注的。但以理把自己分别出来。经文里面并没有说:‚神分别但以理出来。‛每个英文圣经主要的译本都在说,这个年轻人使自己分别出来。当中有个译本用了我们今天说的话:但以理完全超过了其他的领袖。
他是怎么做到的?他拥有一切美好的灵性,都是因着与神紧紧的连接。但以理坚持与这位造物主保持亲密的关系,这应该和今天与神立约的人没有什么不同。
在美国新译本里说:‚但以理使自己分别出来......因着他具有独特的灵性。‛这个‚独特‛一词表示‚超越一切规范,打破常规,超出一切标准‛。有些时候我们会用反义词来帮助我们更好的理解一个词的意思,那就是:普遍、平庸或常规。为此,过着平淡的生活将是体现独特灵性的相反生活形态。
圣经上告诉我们:但以理的灵性是独特的,不是他的魂和体。如果他的灵性是独特的,那就意味着魂和体也将随着有创造性、谋略、智慧、知识,生命的其他方面也会跟随。我们的灵朔造我们的生命。如果我们真正意识到自己所得的恩典,那么我们就能明白事情是没有限制的,因为‚在信的人,凡事都能‛(马可福音 9:23)。但以理与这位全能神有好的关系。因着他与全能神所立的约,但以理知道自己可以掌管环境,而不是被环境掌管,他可以作首不作尾。
让我们再深入探讨一些。但以理和他三个朋友从他们细小的国家以色列,被掳到当时最强盛的国家里。如果你是美国人,你或许认为我们的国家在过去50年的发展已经非常不错的话,那么让我告诉你,论国力和名气,美国完全无法与当时的巴比伦相比。巴比伦当时统治着全世界!他们在经济、政治、军事、社会地位、科技、文化和其他领域都居世界首位。然而,我们留意到经上所说:‚无论王考问他们(但以理、哈拿尼雅、米沙利和亚撒利雅)
一切事,就见他们的智慧聪明比通国的术士和用法术的胜过十倍‛ (但以理书1:20)。其他圣经译本说这四人是胜过别人十倍,有十倍的智慧和十倍的聪明。他们所提出的建议和方案是巴比伦其他智慧人从未想到的,并且这些建议都是行之有效的。
比但以理出色,比施洗约翰出色
怀着以上的想法来读耶稣的话:‚凡妇人所生的,没有一个大过约翰的‛(路加福音7:28)。这就意味着施洗约翰比但以理更大。不要尝试通过这两人所做的事去做对比,约翰在神国服事,但以理则是在地上的政府工作。然而,耶稣清楚表明施洗约翰是大一点的。但是耶稣又接着说了一句:‚然而神国里最小的比他还大‛(路加福音7:28)。
为什么说神国里最小的都比但以理或施洗约翰大?耶稣当时还没上十字架为人赎罪,为此施洗约翰没有得到重生的灵,还未成为基督身体的一部分。所以不能谈论施洗约翰说:‚耶稣是怎样, 施洗约翰在地上也怎样‛,施洗约翰并没有与基督一起被高升, 与基督一同坐在宝座上。就是到了今天,这句经文仍然成立,也就是为什么说神国里最小的都比施洗约翰大。
自从耶稣复活至今,估计世上基督徒人数已增长至不低于二十亿人。虽然机会很小,但是如果说你就是这二十亿中的第二十亿个人,你仍然比施洗约翰大!同样,这意味着你也比但以理大!
只是问题在于:你是否使自己分别出来?
你是否在聪明、优秀、贤明、直觉、创意和创新上,比没有信耶稣的人更胜十倍呢?(还没有说,你是否在耐性、爱心、纪律、善良、热情好客、同情心和慷慨上,比你的同事更胜十倍呢?)如果没有,哪为什么呢?为什么绝大多数重生的信徒们并没有比其他不信的人能干十倍呢?是否因为只有2%的基督徒明白恩典是神的大能,让我们超越我们的能力像但以理一样,使自己分别出来并在生命中作王吗?(注意:我们被教导要担当教会软弱人的重担。但是,圣经里没有说他们可以在余生继续软弱。他们也应该在自己能影响的范围里使自己分别出来。)
耶稣宣告我们是‚世界的光‛(参马太福音5:14)。新约里不只一次提到神的儿女要成为黑暗中的光,以下的章节也有同样的意思:马太福音5:14-16;路加福音12:3;约翰福音8:12;使徒行传 13:47;罗马书13:12;以弗所书5:8,14;歌罗西书1:12;腓立比书 2:15;帖撒罗尼迦前书5:5;约翰一书1:7;2:9-10。我想你可以看到,成为黑暗世界中的光是我们活在基督里的重要一环。
你曾否沉思过,成为世界的光意味着什么?不幸的是,很多人认为成为‚光‛的表现就是待人温暖,无论去哪里都带着圣经, 常常引用约翰福音3:16节。但是,如果但以理是这样作‚光‛, 他会怎样呢?如果他走进巴比伦政府的办公室,友善地对待每一个人,并对他的同事说:‚嗨,巴比伦的领袖们,诗篇23篇说,‘耶和华是我的牧者,我必不至缺乏......’‛的话,又是怎样呢?
每当但以理在午餐时离开办公室祷告的时候,那些大臣和省长会彼此议论什么呢?你能想像得到吗?我相信会是这样:‚我们非常高兴这个狂热者离开了办公室。希望他可以在外祷告整个下午,他确实是神经病。‛
为什么他们要制定禁止但以理祷告的律法呢(参但以理书 6:6-8)?唯一合乎逻辑的理由就是但以理在聪明智慧上胜过他们十倍——更有知识,更有创新和创意。他一直升职直到成为他们所有人的上司之后,他们就更百思不得其解了。我能想像他们彼此间抱怨的情景,‚我们就是比不上他。我们受过这个世界最博学、最有才华和最有智慧的教师们、科学家们和领袖们的培训, 而他只是来自于一个名不经传的小国。他如何能得到这些主意的?他怎么会比我们更优秀呢?这一定与祷告有关。他一天对他的神祷告三次!让我们制定一条律法,这样他就不能继续胜过我们!‛
因为但以理有美好的灵性,所以他成为了黑暗文化中闪耀的光。为此,同龄人并不喜欢他。他们嫉妒。但是,我能想像其他人,包括君王,在但以理的能力里看到神的同在。但以理的优秀是吸引人的,同样也使领袖们尊敬他所信的神。这不是因为但以理认识圣经,也不是他的友善,或者一天祷告三次而引起了他们注意,而是但以理在工作上胜任有余。
因此,让我们听听耶稣说有关这光的话:‚你们的光也当这样照在人前,叫他们看见你们的好行为,便将荣耀归给你们在天上的父‛(马太福音5:16)。耶稣特别说我们的好行为要被不信的人看见。假如我们把这缩小到只是友善待人和说说圣经,哪会怎样呢?
现今的例子
我有一个朋友叫阿班,他曾是全球其中一间最大型汽车公司的副总裁。有一次我们一起晚餐时,他告诉我在他成为副总裁之前,他曾经在主要竞争公司里的顶尖工程技术团队工作。‚约翰,我看到经上记载但以理和他三位朋友比他们的同事更胜十倍,‛我的朋友这样对我说。‚所以我就祷告,‘主啊,如果但以理和他的朋友们比他们的同事更胜十倍,但是他们是在旧约时代里;那么我应该最少也比我的同事更胜十倍,因为我活在新约的恩典下。’‛
我的朋友继续说道:‚约翰,这间大公司要为每位在资深设计团队的员工,做年度节省开支和生产分析。‛换句话说,这个研究会表明每位成员的思念、独创性和生产力。‚在整个团队中, 那年排名第二的员工在开支节省和生产力上赚了三千五百万美元。你知道我的成绩吗?
我微笑着,期待着他的答案:‚那你的成绩怎样呢?‛
他回答说:‚我在开源节流上赚到了三亿五千万美元,比第二名更胜十倍。‛这解释了阿班怎样成为美国其中一间最大企业的其中一个高级行政人员。
我想到一对在我们团队服事的夫妇。某年夏天,他们把两个儿子带来我正在教导这个原则的会议上。服侍完了之后,他们的小儿子,快到11岁的小泰勒对着爸爸说,‚因为我有神的恩典, 我会比我们市队中的其他足球队员更胜十倍。‛
在我说泰勒在之后球季的故事前,请让我分享他父母写来的信: 约翰: 这是关于泰勒在秋季足球赛表现的统计(九次比赛包括季后赛和锦标赛)。这是科泉市青少年足球队的比赛。
我们的孩子是11岁,他5英尺5英寸高,体重105磅。看他和队友们的照片时,我会说他有一个标准的体格(没有什么突出的)。
在赛季开始的时候,他们球队的队长在年度训练营中看他练习。他说:‚天啊,看起来泰勒的速度比去年快了十倍!‛
泰勒在78次进攻里跑了893码。下一位最接近的球员在70次进攻里跑了518码。他在比赛中途被叫了出来,因为教练认为让他这样比赛对另一方不公平。泰勒在78次进攻里有17次达阵。下一位最接近的球员在70次进攻里有7次达阵。
在常规赛过了一半的时候,对手看见泰勒的奔跑速度,他们的教练就开始建立专门的防范。在比赛时,我们听见对手的教练在喊:‚看住68号!‛‚有人能把68 号给拦住吗?‛‚你们在做什么?他会消耗你们的。‛然而,68号就是泰勒。
泰勒赛后从比赛席中走下来时,人们跟他打招呼并和他交流。一开始他感到震惊还有点奇怪的感觉,但是我们告诉他,神的恩典让他有影响力,他并且需要继续相信这恩典。我们也告诉他要正确地使用自己的影响力。
真诚的,吉姆和凯莉令我觉得奇妙的是,年轻人是多容易相信神的话语并照着行。小泰勒对于我们来说就是极好的榜样!
我们心里的恩典
为什么我们不能简单地相信神的话语?我们与祂立的约是:‚神能照着运行在我们心里的大力充充足足的成就一切,超过我们所求所想的‛(以弗所书3:20)。这不是从天堂定期而来的能力,也不是寻找某人得着特别的服事恩赐。以上都不是,而是来自于‚我们心里的大力‛。
请特别留意这经文前面的意思:神有能力。试想像一下,世界上有一个被严重饥荒困扰的地方。然而,在地球上的另一方,有一个非常慷慨仁慈的国家派遣自己的军队,用接驳船和运输机装满了新鲜的蔬菜、水果、谷物、肉类和干净的食水,运到这个有困难的地方。军队中的将军向当地民众发了一个公告:‚我们能够提供足够食物给你们带回去。‛第一个人带着一个野餐篮子来, 拿走了足够两个人吃几天的食物。另一个人带了一个大麻袋来, 带走了供应他自己家庭五天的食物。然而,第三个人开了一台大货车来,带走了足够的食物,让他的家人和一些饥饿的邻居到下个月也不用挨饿。
那位只用野餐篮子的人看见那辆满载食物的货车驶过,车上的食物比放在他床上的重量还要多一吨。他的举动不单‚烦躁不安‛,他并且已经生气了! 他不停地向邻居或者旁边的人抱怨, 最后他的抱怨传到了将军的耳朵里。那位将军召见他并对他说: ‚嗨,我们告诉过你,我们能够提供足够食物给你们带回去。为什么你只带来一个小篮子?你为什么不带一个大的容器过来?为什么你不准备你的货车来我们的基地?‛
基督徒用什么容器来盛载神的恩典呢?根据以弗所书3:20,这是我们可以寻求或思想的。神说:‚我在你里面的恩典(能力)远远超出你的器皿所能盛载的!‛换句话说,我们器皿的大小决定了我们能从这无限的供应里得着多少。坦率地说, 唯一限制神的就是我们的器皿。我相信神在问你和我:‚为什么你只顾着自己?为什么你仅仅想到自己和自己的家人?为什么你不尽用我放在你里面的一切潜能,像但以理一样使你身边每个人都知道你与众不同?‛
这就是为什么保罗恳切祷告来让我们理解和明白:‚並知道祂向我们这信的人所显的能力是何等浩大‛(以弗所书1:19)。
保罗选择用‚何等浩大‛来形容这能力。当神的大能临到你生命的时候,这句经文对你有什么意义呢?请注意保罗是说‚向我们这信的人所显的能力‛,而不是当神心情好就定期从某牧者赐下的能力。这‚能力‛是神赐予我们能在生命中作王的。这‚能力‛是让我们高升并分别出来,让别人看到主耶稣复活大能的明证!这‚能力‛是让我们在这黑暗世界里发光。
现在我们要问自己:我们是耶稣用高价买回来并在祂的宝血遮盖之下吗?如果我们诚实的话,答案是肯定的。我们自愿接受是平庸人的结果,是让我们觉得缺乏潜能,不能为神国影响世界。
为什么我们如此容易屈从于这个世界不信神的做法?举个例子,当经济衰退时,为什么我们基督徒会像一般人一样变得害怕颤抖呢?有时候我想我们是否应该改写腓立比书4:19,‚我的神必照祂荣耀的丰富,在华尔街、银行和经济系统里,使你们一切所需用的都充足。‛这不就是在近来全球经济衰退中,我们当中大多数人的表现吗?但根据我们从神话语找到的真理,我们应该在艰难的时候发得更光!在经济衰退的时候,地球的资源并没有减少,我们头脑的点子也没有被限制,创造性也不会枯竭,创新与勤劳也不会灭没。黑暗的时间是神子民起来的时刻,也是神的大力在我们里面兴起获得一百万到一亿元的想法,来帮助最有需要的人的时刻。经济衰退只代表着平常资金流动的渠道被阻碍,也代表着它需要一个更新、更有创意的渠道和全新的想法。你和我应该是思想到这些渠道和想法的人,因为我们的创意泉源从没有干枯过!