与祂一同受苦
当我们读到‚与祂一同受苦‛的时候,我们会问究竟耶稣是如何受苦的呢?这里让很多人困惑。其实当中有两种苦楚,一种是为公义的缘故,另一种是为世界的缘故。让我解释一下。
其中一种苦难的发生是因为全世界都卧在那恶者手下(参约翰一书5:19)。因此,残忍和邪恶的事情每天都在发生:人工流产、婴孩受虐、女童被迫做性奴、疾病横行、世界充满贫穷和饥饿的人、冲突和骚动拆散家庭、从毒品带来的祸害,这些都只是其中的一部分。这种苦难毫无益处可言。这是可悲的,是亚当犯罪后把权柄交给了一个非常残暴主人的后果。
第二种苦难是为公义的缘故,这是我们重点要谈的内容,也是耶稣和保罗所指的。靠神的力量来忍受为义受的苦难是有益的, 它的结果是荣耀的,能帮助我们掌管生命。
耶稣通过祂的服事向我们解释了这点。请记住,如果我们要和祂一起作王,我们就命定要与祂一同受苦。那么祂是怎样受苦的呢?耶稣为服事预备了30年,然后在约旦河由著名的先知约翰施洗。
耶稣刚受完洗,天就开了。圣灵降临在祂身上,形状彷佛鸽子;又有声音从天上来,说:‚祢是我的爱子,我喜悦祢‛(路加福音3:22)。试想想当时有一大群人见证了这一场奇妙、从天上来对耶稣的确认。那时有很多领袖,包括政治和宗教上的,都见证这一件事。我们大多数人会想,假如我是耶稣,这肯定是开始服事的最佳时机!趁着这些人都在一起,我应该分享我首个信息。我为此已经预备了三十年,也许我应该雇一个营销和推广团队以打造声势。现在这里的每个人都知道我是人子。
这肯定是个顺理成章兼精于推销的举动,对吗?可是耶稣却这样做: 耶稣被圣灵充满,从约旦河回来,圣灵将祂引到旷野,四十天受魔鬼的试探(路加福音4:1)。我发现许多信徒认为耶稣只是在第四十天才受试探,但事实并非如此。当福音书记述耶稣受的三个试探的同时,也清楚地表明祂在整整四十天受试探(即忍受苦难)。
注意是谁将耶稣引到旷野。魔鬼没有引祂到那里,而是天父藉着圣灵将祂引到旷野。有人也许会想,神既然知道耶稣将在旷
野面临苦难与对抗,为什么还要将祂引到那里呢?我们可以肯定的是:神不会引我们到风暴里,却不赐能力给我们胜过。(我会在下一章详细阐述这一原则。) 我们应知道的重点是,神不制造苦难。
祂知道我们生活在一个破碎的世界中,如果我们要在这世界得胜并掌权,我们就会遇到从邪恶势力来的拦阻。因此,神在祂知道我们能应对的领域下训练我们,锻炼我们取得更大的得胜。
耶稣受洗后立即被圣灵充满,走进旷野在接下来的四十天受试探。请记得:耶稣放弃祂属天的权柄,以人子的身份靠着恩典在地上行走(参腓立比书2:7;路加福音2:40)。祂经历并战胜了所有的逆境,不曾屈服于魔鬼的试探。在四十天后,耶稣满有圣灵的能力,回到加利利;祂的名声就传遍了四方。(路加福音4:14)
祂被圣灵充满走进旷野,但是当祂胜过这大试探的逆境后, 祂又回到圣灵恩典的能力下。回想一下保罗在罗马书8:18的话: 我想,现在的苦楚若比起将来要显于我们的荣耀就不足介意了。这段经文也可以理解为:‚我想,现在的苦楚若比起将来要显于我们的权柄和能力就不足介意了。‛当耶稣胜过苦难后,祂进入更大的统治力量中。
使徒雅各这样强调说:‚忍受试探的人是有福的,因为他经过试验以后,必得生命的冠冕;这是主应许给那些爱祂之人的‛(雅各书1;12)。
你若能像耶稣在旷野四十天一样的胜过试探,你就会得着 ‚生命的冠冕‛。我知道你可能想这冠冕在基督的审判台前才赐下。这是对的。但我相信雅各不单指在天上的那个冠冕,还有是指能进到更高层次的生命里作王。冠冕代表权柄,权柄带来什么? 能力。耶稣走进旷野时被圣灵充满,但是回来时就充满能力。如果我们与基督一同受苦,我们就要与祂一同作王。所以,我们若经历苦难,以不放弃的心态来胜过,坚毅不屈的遵行神的话语, 直到地狱的权势崩溃,这时会有一个益处:在我们生命领域中不让步的地方上,得着更大的权柄。
我岳母的见证
丽莎的妈妈雪丽是这应许的典型例子。雪丽在1979年被印第安纳州的医生诊断患有乳腺癌,因没有及早发现,癌细胞已扩散到淋巴结。虽然医生切除了她的乳房以及30%的淋巴结,但仍告诉她已处于癌症晚期。
雪丽希望听听别的医生意见,所以她转到德州休斯顿的安达信癌症治疗中心,这是美国治疗癌症最好的医院之一。在那里看她的医生是肿瘤科的主任医生,但他的诊断并不乐观。当那个医生把第一位医生一样的结果告诉她时,那位医生问:‚你对这结果很不满,是吗?‛他认为如果岳母完全采用他们的医疗方案,也许可以让她多活两年,最多就是三年。在医学上,这病无药可治。
这个医疗方案采用辐射疗法,然后回印第安纳州休息两三个星期,再回到休斯顿做化疗。
雪丽在休斯顿期间,她打电话给全国知名的电视广播事工为她祷告。接电话的那个人恰巧认识安达信癌症治疗中心负责门诊设备的一对夫妇。那个人打电话给他们,请他们去探望雪丽,并继续服事她。这对夫妇与雪丽联系上了,他们带她去教堂、打球、吃晚饭,他们全时间用神的话来跟她分享信心的应许。
雪丽当时是个信主不久的人。她在发现癌症之前,曾被一对服事中的夫妇的妻子教导她关于信仰的基本原则。她回印第安纳州后,便与刚说的这位恩师一起吃中餐,她告诉雪丽说,神不会医治每一个人。她这个朋友还举了好些例子,说明有些基督徒在严重的病情中没有被医治。当雪丽跟她分享休斯顿那对夫妇所引的经文时,这太太变得苦恼,因为雪丽不听她的劝告。
现在雪丽感到很困惑。当她回到休斯顿做化疗时,那对夫妇继续每天约她见面, 用神的话语鼓励她。最后,雪丽深信神在圣经里说的医治是真的,她再不怀疑神在圣经里说的话。她相信会被医治!
当雪丽决定停止化疗时,她的医生认为她疯了。她离开医院的时候,那位医生跟着她到电梯口,警告她正在犯一个致命的错误,但雪丽十分坚决。她离开医院后再也没有回去过。她之后回到家里,每一天接近神的话语,她阅读属灵书籍、听音频信息并查考圣经。
三十一年后的今天,她仍然身体健康,与我们住在同一条街上。事实上,现在七十五岁的她在我们事工的教会关系部服事, 这是个七个人的部门服事全美国超过二万间教会,为它们提供我们的书籍和教学课程。她的岗位是帮助无数的牧师和教会同工找到他们所需的资源。
在我多年的服事当中,我发现很少有人像雪丽那样藉祷告那么容易被医治。在丽莎和我结婚不久的时候,有一次我下班回来, 雪丽正在我家做客——当时她患了严重的流感。当我进屋时,雪丽几乎无力行走,正要爬上楼去睡觉。她一看见我就说:‚约翰, 我需要你为我流感得医治祷告。
当我为她祈祷时,神的能力很明显和强大的同在,使我岳母也倒在地板上。然后她跳了起来,开始在我们的房子里蹦来蹦去, 然后说:‚我想给你们做晚餐!‛随后,她为我们做了顿美味的晚餐。我心里笑了出来并想:哇,发生在彼得身上的事情也同样发生了。那时,彼得的岳母生病了,耶稣治好了她,然后她起来给他们煮东西吃(参马太福音8:14-15)。
雪丽不仅容易接受祷告,她为别人的病代求时也很有能力。
她身边无论谁在患病或受伤,她定会很快有神医治的话语和祷告浇灌下来!
雪丽的癌症没有复发,她三十一年来一直很健康!她用神的话语坚毅不屈地与她最大的苦难争战,她在医治的竞技场上得着生命的冠冕。她忍耐并胜过这逆境,现在得以在她坚守的生命领域中作王。
得胜者
其他人也有同样的见证。让我们来看看欧洛‧罗柏斯的经历,他虽已归回天家,但他的生命和事迹仍在被传颂。他17岁时因患肺结核几乎要死,但他用神的话语和祷告坚毅不屈地与疾病争战,后来医生证实他痊愈了。和雪丽一样,欧洛‧罗柏斯在医治的竞技场上得着生命的冠冕,后来因着他的生命和服事,很多人得着鼓励和医治。
我的一位朋友名叫吉米,他担任牧师多年,藉着服事影响了许多人。他年轻时曾被医生放弃医治,但后来被人带到欧洛‧罗柏斯的一个特会。在欧洛‧罗柏斯为他祷告后,吉米奇妙地康复了。
倘若欧洛‧罗柏斯在年轻时没有坚持会怎样呢?我的那位牧师朋友,以及很多因欧洛‧罗柏斯的服事而得医治的人现在会在哪里呢?所有受吉米牧师影响进入永生的人,今天又会怎样呢?欧洛‧罗柏斯已在生命中作王,而他坚毅不屈的信念所生的果效唯有在基督的审判台前才能全然显露出来。
或想想甘坚信的例子。他1917年在得克萨斯州麦金尼出生时,已经有先天心脏畸形,后来更被诊断为患有一种罕见无法医治的血液疾病。十六岁时他就开始病卧在床,并被认为不会活到二十岁。在1933年4月里, 他经历了三次死亡并看到地狱,但是每次都神迹地活过来。他把他的生命交托给主耶稣,他坚毅不屈地相信神的话语,并与疾病争战。一个来探望他的牧师曾安慰他说: ‚孩子,坚持下去,很快就会好起来的。‛一年后,甘坚信就离开病榻,其后不久便开始传道了。
甘坚信的事工世界知名,发行了超过六千五百万本书,有超过三万人从他的神学院毕业,其中很多人现在全职服事主。经过六十五年的服事,他现在已返天家与主同在,但他的事迹仍在被传颂。他在医治的竞技场上得着生命的冠冕,从而让无数人因着他忠诚的服事而身体得医治、生命被改变。
倘若甘坚信没有坚持到底会发生什么呢?他所服事过的无数人会受到怎样的影响呢? 我分享的这三个人——我的岳母、欧洛‧罗柏斯和甘坚信都有一个共同点。他们都被攻击、被欺哄或者被人诅咒。当雪丽坚信神会医治她时,她同乡朋友的丈夫不再跟她说话。欧洛‧ 罗柏斯和甘坚信都在有生之年被指控为谬误、偏激、异端,甚至是被鬼附的。但是耶稣怎样看待这样的事呢?‚人都说你们好的时候, 你们就有祸了!因为他们的祖宗待假先知也是这样‛(路加福音6: 26)。
令人错愕的是,确有牧师和信徒淡化并放宽天国的信息,让人听起来舒服些。因害怕冒犯别人或被贴上‚偏执‛或‚极端主义‛的标签,他们已经不再为信仰打那美好的仗了。对他们而言, 任何事情的发生都是神的旨意,都应当被动地接受。他们将福音里‚冒犯‛的部分剔除,然而主耶稣却称为‚跌人的磐石‛。圣经还称耶稣为‚绊脚石‛,但他们将祂化为一块不会使人跌倒的小卵石。
这些牧师、教师和信徒似乎要所有人都称赞他们好;他们不曾被称为偏激、异端或被鬼附的。然而,这些都曾加在主耶稣身上。祂在真理上坚毅不屈。祂揭露那些渴望赢得别人称许之人的自欺,祂宣告说:‚人为人子恨恶你们,拒绝你们,辱骂你们, 弃掉你们的名,以为是恶,你们就有福了‛(路加福音6:22)。反过来说,不要被人称赞,你同意这个观点吗?耶稣随后解释说:‚为了满足人舒适的道理反而让人不舒服。‛
现实就是:如果你选择成为一个坚毅不屈的信徒、一个在生命中作王的人,你很有可能会被那些自称跟随耶稣但满足于舒适生活的信徒所诽谤、欺哄、误解,甚至被边缘化。他们会企图败坏你的名声,来把他们冷淡的行径合理化。他们也是这样对待旧约的先知、施洗约翰、耶稣和新约时代的领袖,他们今天仍在这样做。你最大的阻力来自那些声称认识神的人,他们会撒谎、诽谤和排斥你,甚至如耶稣所预言的:‚并且时候将到,凡杀你们的就以为是事奉神‛(约翰福音16:2)。
为着神的荣耀,你想在生命中作王吗?为着神的国,你想影响人永恒的生命吗?你想听到主这样对你说:‚做得好,我这又良善又忠心的仆人‛吗?如果你想的话,现在就要预备好:你将面对苦难, 有时甚至会是重重的苦难,你需要忍耐到底并且得胜。
如果你仍然真渴望进入神的统治,并愿意继续忍耐,那么请接着往下阅读,后面的内容更精彩。