「勇士抢去的岂能夺回，该掳掠的岂能解救么？但耶和华如此说，就是勇士所掳掠的，也可以夺回，强暴人所抢的，也可以解救，与你相争的我必与他相争，我要拯救你的儿女。」(赛四十九24~25)
毫无疑问地，席胜魔牧师是中国最伟大的圣徒之一。锺马田博士为席牧师传记撰写的序文中说道：「他真是一位神人。他那单纯、坚定、不动摇的信心是不寻常的，他遵行新约圣经的教训，毫不犹豫，也毫无保留。」
从悔改归主开始，他便脱离了鸦片的捆绑，于是神藉者他叫数以百计吸食鸦片被鬼附的同胞得着释放。许多人藉着按手得医治，吸引广大的群众敞开心门，愿意接受福音，使得该地区的教会快速成长。他在得救时易名为「胜魔」，意思就是战胜恶魔；当时他似乎已经知道神将把怎样的工作托付给他。
在他得救后几个月之内，他遇到了最大的试探。他那深受其信仰所影响的妻子，竟然被鬼附了。她遭受极深的沮丧和精神痛苦，每天到了灵修的时间，姓便被「无法控割的狂暴情绪」所操纵；村民当中有人相信她之所以被鬼附是因为席胜魔得罪了诸神的缘故。他们说：「我们看：这自称胜魔的人有什么结局，他的信仰现在能敬什么？」
席胜魔知道与撒但争战的能力，除了祷告，还要加上禁食。
他吩咐全家大小实行三昼夜的禁食，他自己则不住祷告。他的身体虽然软弱，信心却是刚强的。他抓住神的应许，宣告完全的释放；然后他毫不犹豫地按手在他苦恼不堪的妻子身上，奉基名命令邪灵离开，不准再折磨她。
席太太立刻且永远地得了释放，接着她宣告自己是基督徒，后来更成为席胜魔又忠心、又能干的同工。
从此像使徒般的事奉开始了，其特色就是与黑暗权势厉害的争战。撒但敌对的力量非常强大，可是从神而来使他得着拯救、释放，并医治的能力，却是更强大。无论任何危机出现、面对重大的决定、处理困难的局面及为难应付的人物、帮助吸毒者或被鬼附者得释放，或忍受过迫及反对——席胜魔的解决方法只有一种——专心一意地禁食祷告。神赐给他和藉着他带给别人的胜利和释放是何等的大啊！
在席胜兴还是一位被鸦片捆绑的书生时，神在德国兴起了另一位如使徒般的人，他的职务亦是叫人从邪灵的捆绑中得释放。慕得烈曾经如此描述这位传道人：
布氏照着神的话禁食，他陈述个人那样行的果效：「只要是在神面前禁食,证实我们的祈求是认真的，我们的祷告便更有力量，禁食本身即是无言的祷告。我相信那是极有效的，我曾经尝试在没有人知道的情形下禁食，后来果然在争战中轻易得胜；我说话也显得更有信心，我不再要求长时间与病人在一起，因为我觉得即使我不在场，也能影响他们。」
这位德国牧师的事奉俞发有能力和功效，因他在禁食中叫许多人得释放。
今天是否有人在这方面为神所用？有的，而且数目日渐增加。在英格兰北部，笔者所认识的一位作家，也是一位经常祷告的妇人，她如此写道；
「有一位我不认识的女士写信给我，告诉我有关她女儿患病的事。于是我请她到家里来，她很详细地向我描述女儿的事。她现年卅七岁，目前从事护理的工作，年纪很轻是曾接受过基督，并在十四岁那年受洗。但姓却逐渐地变坏，且还有一个婴孩，并且因着这件悲剧使她有一段时间回到主面前。可是后来她又说：『神并没有为我作什么事，我要看看魔鬼能为我作什么？』
最后，她被安置在一所精神病院内。她向前去探望始的双亲扔葡萄，又称父亲为「希特勒」，母亲为
『玛莉皇后』，然后靠在枕头上说：『邪灵！邪灵！』
我十分同情这位哭泣的母亲，答应要为她的女儿禁食祷告。禁食到第三天，我觉得有股冲动要奉主耶稣基督的名赶逐这女孩身上的邪灵，于是便那样行了。后来我接到那母亲的来信说：「我祷告已经应允。」她的女儿有一天倒在浴室的地板上不省人事，当她醒来的时候便得了医治。身体虽然还是很衰弱，但不久就出院返家了。」
在我们四周有许多类似的需要。我们是否不敢面对这些问题，因为我们都知自己的软弱并惧怕魔鬼的权势？大部分的人都承认自己在面对这些情况时不知该怎么做。我们也知道自己装备不够而宁可把难题交给精神科医师。至少我们的逃避可以免除因为失败而带来尴尬与羞辱，然而心中又不禁要问主：
「为什么我们不能把牠赶出去？」我们真的甘愿如此吗？或是更恰当地说：「祂满意这种情况吗？」
主当然愿意我们明白祂是何等怜悯那些受折磨的人。祂已经赐给我们权柄去释放他们，「奉我的名赶鬼」(可十六17)。我们是否愿意为他禁食祷告，使他们得释放呢？
是的，除非那些受捆绑或是被污鬼缠磨的人全然渴慕，愿意悔改并承认所有他被撒但引诱而犯的罪，否则要使他们释放是很不容易的事：尤其是那些曾经承认主名的基督徒。可是许多时候，这些受折磨的人仍是渴望释放，只是很少人愿意为他们付上祷告禁食的代价。运用神所赐的权柄释放他们，神会在这急切需要的时刻，把信心和异象赐给我们。